从诗词《答章孝标》提取的高分名字如下：
- 金方(jīn fāng)： 金，金字的本义指黄金或金属，后也被当作五行之一，指西部的方位，认为金在西方，像金黄色的秋季一样。作人名用时，多用本义，寓指高贵和财运兴旺。《说文解字》释云：五色金也。黃爲之長。久薶不生衣，百鍊不輕，从革不違。西方之行。生於土，从土；左右注，象金在土中形；今聲。凡金之屬皆从金。 方，方字的本义是四角都是直角的四边形或每个面都是直角四边形的六面体，后也引申指方向、方面、正直、地方、适宜、等同、正好、相当等。用在人名中，表示方正、方向、正直等意义。《说文解字》释云：併船也。象兩舟省、緫頭形。凡方之屬皆从方。
- 若金(ruò jīn)： 若，若字的含义较多，作人名时主要有作副词和名词两种使用方法。在作副词时（主要表示好、好像、如此、这样等含义。《说文解字》释云：擇菜也。从艸、右。右，手也。一曰杜若，香艸。 金，金字的本义指黄金或金属，后也被当作五行之一，指西部的方位，认为金在西方，像金黄色的秋季一样。作人名用时，多用本义，寓指高贵和财运兴旺。《说文解字》释云：五色金也。黃爲之長。久薶不生衣，百鍊不輕，从革不違。西方之行。生於土，从土；左右注，象金在土中形；今聲。凡金之屬皆从金。
- 安一(ān yī)： 安，安是平安、安定的意思。它指两个方面的平安，安定。首先是国家、社会的安定、稳定，是与动荡、离乱相对立的。另一层意思是指个人对环境或事物感到安适、满足或习惯，有安全、舒服的意思，是与危险，不适应相对的。由此看来，安是朝野上下都期望的局面和情境。旧时此类吉庆语有平安如意、竹报平安、岁岁平安、四季平安、安居乐业等。人名用安字，多取前一层意思，表示抱负或期望。《说文解字》释云：靜也。从女在宀下。 一，数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。《说文解字》释云：惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。
- 金金(jīn jīn)： 金，金字的本义指黄金或金属，后也被当作五行之一，指西部的方位，认为金在西方，像金黄色的秋季一样。作人名用时，多用本义，寓指高贵和财运兴旺。《说文解字》释云：五色金也。黃爲之長。久薶不生衣，百鍊不輕，从革不違。西方之行。生於土，从土；左右注，象金在土中形；今聲。凡金之屬皆从金。 金，金字的本义指黄金或金属，后也被当作五行之一，指西部的方位，认为金在西方，像金黄色的秋季一样。作人名用时，多用本义，寓指高贵和财运兴旺。《说文解字》释云：五色金也。黃爲之長。久薶不生衣，百鍊不輕，从革不違。西方之行。生於土，从土；左右注，象金在土中形；今聲。凡金之屬皆从金。
- 方金(fāng jīn)： 方，方字的本义是四角都是直角的四边形或每个面都是直角四边形的六面体，后也引申指方向、方面、正直、地方、适宜、等同、正好、相当等。用在人名中，表示方正、方向、正直等意义。《说文解字》释云：併船也。象兩舟省、緫頭形。凡方之屬皆从方。 金，金字的本义指黄金或金属，后也被当作五行之一，指西部的方位，认为金在西方，像金黄色的秋季一样。作人名用时，多用本义，寓指高贵和财运兴旺。《说文解字》释云：五色金也。黃爲之長。久薶不生衣，百鍊不輕，从革不違。西方之行。生於土，从土；左右注，象金在土中形；今聲。凡金之屬皆从金。
- 高心(gāo xīn)： 高，本义指离地面远，从下向上距离大。后引申指等级在上，超过一般标准或平均程度，声音大，响亮，品德才能优秀等。《说文解字》释云：崇也。象臺觀高之形。从冂、口。與倉、舍同意。凡高之屬皆从高。 心，指心意、心思、内部、中心等。
- 若真(ruò zhēn)： 若，若字的含义较多，作人名时主要有作副词和名词两种使用方法。在作副词时（主要表示好、好像、如此、这样等含义。《说文解字》释云：擇菜也。从艸、右。右，手也。一曰杜若，香艸。 真，真实、实在、求实、本性、本原。《说文解字》释云：真，仙人变形而登天也。
- 长一(zhǎng yī)： 长，指首领，君长，领袖，各种组织的位高者。 一，数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。《说文解字》释云：惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。
- 长安(zhǎng ān)： 长，指首领，君长，领袖，各种组织的位高者。 安，安是平安、安定的意思。它指两个方面的平安，安定。首先是国家、社会的安定、稳定，是与动荡、离乱相对立的。另一层意思是指个人对环境或事物感到安适、满足或习惯，有安全、舒服的意思，是与危险，不适应相对的。由此看来，安是朝野上下都期望的局面和情境。旧时此类吉庆语有平安如意、竹报平安、岁岁平安、四季平安、安居乐业等。人名用安字，多取前一层意思，表示抱负或期望。《说文解字》释云：靜也。从女在宀下。
- 何心(hé xīn)： 何，本义指担负，现在指疑问代词、姓氏出现；也指用于感叹语气，表示不同寻常。 心，指心意、心思、内部、中心等。
- 何高(hé gāo)： 何，本义指担负，现在指疑问代词、姓氏出现；也指用于感叹语气，表示不同寻常。 高，本义指离地面远，从下向上距离大。后引申指等级在上，超过一般标准或平均程度，声音大，响亮，品德才能优秀等。《说文解字》释云：崇也。象臺觀高之形。从冂、口。與倉、舍同意。凡高之屬皆从高。
- 十一(shí yī)： 十，数目字。十有满足、完美、非常的意思，例如十全十美…，也表示多、久。 一，数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。《说文解字》释云：惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。
- 十安(shí ān)： 十，数目字。十有满足、完美、非常的意思，例如十全十美…，也表示多、久。 安，安是平安、安定的意思。它指两个方面的平安，安定。首先是国家、社会的安定、稳定，是与动荡、离乱相对立的。另一层意思是指个人对环境或事物感到安适、满足或习惯，有安全、舒服的意思，是与危险，不适应相对的。由此看来，安是朝野上下都期望的局面和情境。旧时此类吉庆语有平安如意、竹报平安、岁岁平安、四季平安、安居乐业等。人名用安字，多取前一层意思，表示抱负或期望。《说文解字》释云：靜也。从女在宀下。
- 方真(fāng zhēn)： 方，方字的本义是四角都是直角的四边形或每个面都是直角四边形的六面体，后也引申指方向、方面、正直、地方、适宜、等同、正好、相当等。用在人名中，表示方正、方向、正直等意义。《说文解字》释云：併船也。象兩舟省、緫頭形。凡方之屬皆从方。 真，真实、实在、求实、本性、本原。《说文解字》释云：真，仙人变形而登天也。
- 是金(shì jīn)： 是，对，正确，合理 金，金字的本义指黄金或金属，后也被当作五行之一，指西部的方位，认为金在西方，像金黄色的秋季一样。作人名用时，多用本义，寓指高贵和财运兴旺。《说文解字》释云：五色金也。黃爲之長。久薶不生衣，百鍊不輕，从革不違。西方之行。生於土，从土；左右注，象金在土中形；今聲。凡金之屬皆从金。
- 真金(zhēn jīn)： 真，真实、实在、求实、本性、本原。《说文解字》释云：真，仙人变形而登天也。 金，金字的本义指黄金或金属，后也被当作五行之一，指西部的方位，认为金在西方，像金黄色的秋季一样。作人名用时，多用本义，寓指高贵和财运兴旺。《说文解字》释云：五色金也。黃爲之長。久薶不生衣，百鍊不輕，从革不違。西方之行。生於土，从土；左右注，象金在土中形；今聲。凡金之屬皆从金。
- 安得(ān dé)： 安，安是平安、安定的意思。它指两个方面的平安，安定。首先是国家、社会的安定、稳定，是与动荡、离乱相对立的。另一层意思是指个人对环境或事物感到安适、满足或习惯，有安全、舒服的意思，是与危险，不适应相对的。由此看来，安是朝野上下都期望的局面和情境。旧时此类吉庆语有平安如意、竹报平安、岁岁平安、四季平安、安居乐业等。人名用安字，多取前一层意思，表示抱负或期望。《说文解字》释云：靜也。从女在宀下。 得，一般指得到、获得、获取等寓意，引申为有收获，如佐雍得尝；指满足，实现，满意，如扬扬自得。
- 得一(dé yī)： 得，一般指得到、获得、获取等寓意，引申为有收获，如佐雍得尝；指满足，实现，满意，如扬扬自得。 一，数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。《说文解字》释云：惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。
- 十长(shí zhǎng)： 十，数目字。十有满足、完美、非常的意思，例如十全十美…，也表示多、久。 长，指首领，君长，领袖，各种组织的位高者。
- 章孝(zhāng xiào)： 章，花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。 孝，孝字的本义是指对父母恭敬顺从，后也指为父母尽孝的人。作人名时，主要是取其孝敬顺从之义。《说文解字》释云：善事父母者。从老省，从子。子承老也。
- 若是(ruò shì)： 若，若字的含义较多，作人名时主要有作副词和名词两种使用方法。在作副词时（主要表示好、好像、如此、这样等含义。《说文解字》释云：擇菜也。从艸、右。右，手也。一曰杜若，香艸。 是，对，正确，合理
- 金真(jīn zhēn)： 金，金字的本义指黄金或金属，后也被当作五行之一，指西部的方位，认为金在西方，像金黄色的秋季一样。作人名用时，多用本义，寓指高贵和财运兴旺。《说文解字》释云：五色金也。黃爲之長。久薶不生衣，百鍊不輕，从革不違。西方之行。生於土，从土；左右注，象金在土中形；今聲。凡金之屬皆从金。 真，真实、实在、求实、本性、本原。《说文解字》释云：真，仙人变形而登天也。
- 长得(zhǎng dé)： 长，指首领，君长，领袖，各种组织的位高者。 得，一般指得到、获得、获取等寓意，引申为有收获，如佐雍得尝；指满足，实现，满意，如扬扬自得。
- 一第(yī dì)： 一，数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。《说文解字》释云：惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。 第，指次第，次序；封建社会官僚贵族的大宅子。
- 安第(ān dì)： 安，安是平安、安定的意思。它指两个方面的平安，安定。首先是国家、社会的安定、稳定，是与动荡、离乱相对立的。另一层意思是指个人对环境或事物感到安适、满足或习惯，有安全、舒服的意思，是与危险，不适应相对的。由此看来，安是朝野上下都期望的局面和情境。旧时此类吉庆语有平安如意、竹报平安、岁岁平安、四季平安、安居乐业等。人名用安字，多取前一层意思，表示抱负或期望。《说文解字》释云：靜也。从女在宀下。 第，指次第，次序；封建社会官僚贵族的大宅子。
- 方用(fāng yòng)： 方，方字的本义是四角都是直角的四边形或每个面都是直角四边形的六面体，后也引申指方向、方面、正直、地方、适宜、等同、正好、相当等。用在人名中，表示方正、方向、正直等意义。《说文解字》释云：併船也。象兩舟省、緫頭形。凡方之屬皆从方。 用，指使用，采用，出力，效命。也指功用，功能，运用。
- 用心(yòng xīn)： 用，指使用，采用，出力，效命。也指功用，功能，运用。 心，指心意、心思、内部、中心等。
- 长第(zhǎng dì)： 长，指首领，君长，领袖，各种组织的位高者。 第，指次第，次序；封建社会官僚贵族的大宅子。
- 用金(yòng jīn)： 用，指使用，采用，出力，效命。也指功用，功能，运用。 金，金字的本义指黄金或金属，后也被当作五行之一，指西部的方位，认为金在西方，像金黄色的秋季一样。作人名用时，多用本义，寓指高贵和财运兴旺。《说文解字》释云：五色金也。黃爲之長。久薶不生衣，百鍊不輕，从革不違。西方之行。生於土，从土；左右注，象金在土中形；今聲。凡金之屬皆从金。
- 章标(zhāng biāo)： 章，花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。 标，是指一种用文字或其他事物表明的记号；风度、格调、榜样、优胜。
- 须高(xū gāo)： 须，本义胡须。比如须眉男子，指堂堂的男子汉。还有等待、等到。 高，本义指离地面远，从下向上距离大。后引申指等级在上，超过一般标准或平均程度，声音大，响亮，品德才能优秀等。《说文解字》释云：崇也。象臺觀高之形。从冂、口。與倉、舍同意。凡高之屬皆从高。
- 须心(xū xīn)： 须，本义胡须。比如须眉男子，指堂堂的男子汉。还有等待、等到。 心，指心意、心思、内部、中心等。
- 用高(yòng gāo)： 用，指使用，采用，出力，效命。也指功用，功能，运用。 高，本义指离地面远，从下向上距离大。后引申指等级在上，超过一般标准或平均程度，声音大，响亮，品德才能优秀等。《说文解字》释云：崇也。象臺觀高之形。从冂、口。與倉、舍同意。凡高之屬皆从高。
- 金用(jīn yòng)： 金，金字的本义指黄金或金属，后也被当作五行之一，指西部的方位，认为金在西方，像金黄色的秋季一样。作人名用时，多用本义，寓指高贵和财运兴旺。《说文解字》释云：五色金也。黃爲之長。久薶不生衣，百鍊不輕，从革不違。西方之行。生於土，从土；左右注，象金在土中形；今聲。凡金之屬皆从金。 用，指使用，采用，出力，效命。也指功用，功能，运用。
- 十得(shí dé)： 十，数目字。十有满足、完美、非常的意思，例如十全十美…，也表示多、久。 得，一般指得到、获得、获取等寓意，引申为有收获，如佐雍得尝；指满足，实现，满意，如扬扬自得。