焉字起名解释

拼音:yān
结构:上下结构
部首:
简体笔画:11
五行所属:
是否常用:
起名笔画:11
说文解字:
卷四烏
『說文解字』

焉鳥,黃色,出於江淮。象形。凡字:朋者,羽蟲之屬;烏者,日中之禽;舄者,知太歲之所在;燕者,請子之𠋫,作巢避戊己。所䝿者故皆象形。焉亦是也。有乾切

『說文解字注』

(焉)焉鳥、逗。黃色。出於江淮。今未審何鳥也。自借爲詞助而本義廢矣。古多用焉爲發聲。訓爲於。亦訓爲於是。如周禮焉使則介之。晉語焉作爰田、焉作州兵。左傳晉鄭焉依、裔焉大國。公羊傳焉爾、焉門者、焉閨者。吕覽、淮南焉始乗舟。三年問焉爲之立中制節、焉使倍之、焉使不及也。招䰟巫陽焉乃下招。象形。有乾切。十四部。凡字、朋者羽蟲之長。烏者日中之禽。淮南書曰。日中有踆烏。靈憲曰。日陽精之宗。積而成烏。烏有三趾。陽之類故數奇。舄者知大歲之所在。淮南書曰。蟄蟲鵲巢。皆向天一。按天一謂太陰所建也。博物志曰。鵲背太歲。然則鵲巢開戸。向天一而背歲。燕者請子之𠊱見?部。作巢避戊己。亦見博物志。陸氏佃、羅氏願皆曰。燕之來去皆避社。又戊己日不取土。所貴者故皆象形。鳥多矣。非所貴皆爲形聲字。今字作鳳、作䧿、作鵲、作?、作鷰。則惟烏、焉不改焉。焉亦是也。焉亦象形。必有可貴者也。按烏、舄、焉皆可入鳥部。云從鳥省。不爾者、貴之也。貴燕故旣有燕部。又有?部。朋何以不別爲部也。冠於羣鳥之首矣。故傅諸小篆也。


原文:【廣韻】於乾切【集韻】【韻會】於虔切【正韻】因肩切,音嫣。【說文】焉鳥,黃色。出於江淮。象形。【廣韻】鳥雜色。【禽經】黃鳳謂之焉。  
又【玉篇】安也,疑也。【廣韻】何也。【詩·衞風】焉得諼草。言樹之背。  
又【史記·歷書】太初元年,歲名焉逢。【註】索隱曰。漢書作閼逢。  
又山名。【史記·匈奴傳】過焉支山。  
又國名。【前漢·西域傳】焉耆國,治員渠城。  
又【唐韻】有乾切【集韻】【韻會】尤虔切【正韻】夷然切,。【玉篇】語巳之辭也是也。【易·坤卦】爲其嫌于無陽也,故稱龍焉。  
又【廣韻】語助。【詩·邶風】已焉哉。又【鄘風】終焉允臧。  
又【淮南子·時則訓】天子焉始乗舟,薦鮪子寢廟。【註】焉,猶於也。  
又【正韻】延知切,音夷。【周禮·秋官·行夫】焉使則介。之【釋文】焉,劉音夷。【註】夷使使於四夷,則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉,而註直攺作夷,是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云:周禮焉字,連上句讀,居于其國,則掌行人之勞辱事焉,使則介之。焉,語助也。當如字讀。讀作夷,非。《正字通》之說,於文義極順。但二鄭作夷,必非無據,今仍之。又【廣韻】謁言切【集韻】依言切,音蔫。【廣韻】安也。又不言也。  
又叶於堇切。【劉向·列女贊】齊女徐吾,念績獨貧。夜托燭明,李吾絕焉。【讀書通】焉通作案。禮三年問:焉使倍之。荀子禮論篇作,案使倍之。〇按荀子內案字頗多,皆係方言,不與焉通,讀書通非。說文焉鳥之焉,徐鉉作有乾切,讀若。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。
分类:【巳集中】【火字部】
源字形:

现代释义:
  • yān
    【代】
    表示指示,相当于“之”〖it〗
    草木无知,叩焉何益?——明·马中锡《中山狼传》
    又如:心不在焉
    哪里或那里〖where〗
    且焉置土石。——《列子·汤问》
    富者不能至,而贫者至焉。(焉,代词,那里,指南海。)——清·彭端淑《为学一首示子侄》
    什么〖what〗
    今王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者,焉故必知哉?——《墨子》
    怎么〖which〗
    食其禄,焉避其难?——《三国志》
    兼有介词“于”加代词“此”的语法功能,相当于“于是”、“于此”〖so〗
    二陵焉。——《左传·僖公三十三年》
    不择事而问焉。——清·刘开《问说》
    伏焉。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

  • yān
    【名】
    (象形。小篆字形。像鸟形。本义:焉鸟)
    鸟名〖akindofbird〗
    旦,北而徂山之曲,乃见苍翠一林,其中则楮烟墨宇,椒枥坎地,群焉胙充,飞而不举。——唐·黄滔《唐城客梦》
    通“颜”(yán)。额〖forehead〗
    身长七尺,面长三尺,焉广三寸,鼻目耳具,而名动天下。——《荀子·非相》。高亨云:“焉,盖颜之借字。”


  • yān
    【副】
    如何〖how〗表示承接上文,得出结论。如:焉能;焉得;焉敢;焉知;焉用
    于是,就,乃,则〖then〗。表示两件事或数个事接连发生
    始皇巡陇西、北地,出鸡头山,过回中,焉作信宫渭南。——《史记》
    又如:焉始乘舟

  • yān
    【连】
    于是〖then〗。表示前后承接,古代汉语中多与“乃”连用
    西王母为王谣,王和之,其辞哀。焉乃观日之出入,一日行万里。——《列子》

  • yān
    【助】
    表示结构,用于前置的宾语之后,相当于“之”,“是”〖be〗
    今王播弃黎老,而孩童焉比谋。——《国语》
    后缀,表示状态,用于形容词、副词之后,相当于“然”、“样子”
    其心休休焉,其如有容。——《书·秦誓》

  • yān
    【语】
    用于句中表示停顿,相当于“啊”〖ho〗
    且以五帝之圣焉而死,三王之仁焉而死…——《史记》
    用于句尾,表示陈述或肯定,相当于“矣”、“呢”
    及至秦之季世,焚《诗》《书》,坑术士,六艺从此缺焉。——《史记》
    用于句尾,表示疑问,相当于“乎”、“吗”
    嗟行之人,胡不比焉?——《诗·唐风》
    用于句尾,表示感叹,相当于“呢”、“啊”
    使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉?——《史记》