从诗词《拟古六首上鲜于大夫子骏其六生年不满百》提取的高分名字如下：
- 大骏(dà jùn)： 大，形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。后也引申指规模广，程度深，性质重要等。《说文解字》释云：天大，地大，人亦大。故大象人形。古文大(他達切)也。凡大之屬皆从大。 骏，本义为良马、骏马，骏的本义是“品质拔尖的马”、“处在品质金字塔尖的马”古同“俊”，才智超群。
- 骏生(jùn shēng)： 骏，本义为良马、骏马，骏的本义是“品质拔尖的马”、“处在品质金字塔尖的马”古同“俊”，才智超群。 生，:本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思,象征出现，生财。
- 大生(dà shēng)： 大，形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。后也引申指规模广，程度深，性质重要等。《说文解字》释云：天大，地大，人亦大。故大象人形。古文大(他達切)也。凡大之屬皆从大。 生，:本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思,象征出现，生财。
- 君龙(jūn lóng)： 君，君字的原义指君主，也指品德高尚的人，或者作为对别人的尊称。《说文解字》释云：尊也。从尹。發號，故从口。 龙，龙是古代传说中的一种神异动物，是中国最大的神物。人们视其为百鳞之长，乃至生物世界的最高主宰。因此，封建时代龙又用来象征帝王用的东西，如龙颜、龙床，他们的子孙则叫龙子、龙孙。《说文解字》释云：鱗蟲之長。能幽，能明，能細，能巨，能短，能長；春分而登天，秋分而潛淵。从肉，飛之形，童省聲。凡龍之屬皆从龍。
- 大子(dà zǐ)： 大，形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。后也引申指规模广，程度深，性质重要等。《说文解字》释云：天大，地大，人亦大。故大象人形。古文大(他達切)也。凡大之屬皆从大。 子，儿，儿或女；意为有学问、有德行的人。《说文解字》释云：十一月，陽气動，萬物滋，人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰：“子在襁緥中，足併也。”)
- 子骏(zǐ jùn)： 子，儿，儿或女；意为有学问、有德行的人。《说文解字》释云：十一月，陽气動，萬物滋，人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰：“子在襁緥中，足併也。”) 骏，本义为良马、骏马，骏的本义是“品质拔尖的马”、“处在品质金字塔尖的马”古同“俊”，才智超群。
- 行时(xíng shí)： 行，指刚强；行业；辈分；队伍，军队。 时，指时间；机会；有时候。
- 行乐(xíng lè)： 行，指刚强；行业；辈分；队伍，军队。 乐，欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。
- 乐时(lè shí)： 乐，欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。 时，指时间；机会；有时候。
- 一秋(yī qiū)： 一，数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。《说文解字》释云：惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。 秋，秋字的原义是指庄稼或庄稼的成熟、收落，后来引申指庄稼收获的季节（秋天〕。《说文解字》释云：禾穀孰也。从禾，𤒅省聲。
- 子生(zǐ shēng)： 子，儿，儿或女；意为有学问、有德行的人。《说文解字》释云：十一月，陽气動，萬物滋，人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰：“子在襁緥中，足併也。”) 生，:本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思,象征出现，生财。
- 春长(chūn zhǎng)： 春，春指春季，为四季之首。就岁时而言，它也指代一年。由此推衍出来的意义有：①少女所产生的爱慕之情，《诗经召南野有死鹿》云：“有女怀春，吉土诱之”；②比喻生机，刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”在人们的观念之中，春是四季中最美、最富有生机的季节。《说文解字》释云：春，推也。从艸屯，从日，艸春时生也。会意，屯亦声…今隶作春字，亦作芚 长，指首领，君长，领袖，各种组织的位高者。
- 于大(yú dà)： 于，介词，后缀。姓。 大，形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。后也引申指规模广，程度深，性质重要等。《说文解字》释云：天大，地大，人亦大。故大象人形。古文大(他達切)也。凡大之屬皆从大。
- 于生(yú shēng)： 于，介词，后缀。姓。 生，:本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思,象征出现，生财。
- 于子(yú zǐ)： 于，介词，后缀。姓。 子，儿，儿或女；意为有学问、有德行的人。《说文解字》释云：十一月，陽气動，萬物滋，人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰：“子在襁緥中，足併也。”)
- 多雨(duō yǔ)： 多，一般指数目，数量多。也指好，赞许，推崇，如多才多艺。 雨，雨，从云层中降向地面的水。《说文解字》释云：水从雲下也。一象天，冂象雲，水霝其閒也。凡雨之屬皆从雨。
- 于骏(yú jùn)： 于，介词，后缀。姓。 骏，本义为良马、骏马，骏的本义是“品质拔尖的马”、“处在品质金字塔尖的马”古同“俊”，才智超群。
- 骏满(jùn mǎn)： 骏，本义为良马、骏马，骏的本义是“品质拔尖的马”、“处在品质金字塔尖的马”古同“俊”，才智超群。 满， 足，够，符合心意。也指充实，没有余地。 《说文解字》释云：盈溢也。从水㒼聲。
- 大年(dà nián)： 大，形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。后也引申指规模广，程度深，性质重要等。《说文解字》释云：天大，地大，人亦大。故大象人形。古文大(他達切)也。凡大之屬皆从大。 年，指时期、时代、岁数、太阳一周的时间。
- 子其(zǐ qí)： 子，儿，儿或女；意为有学问、有德行的人。《说文解字》释云：十一月，陽气動，萬物滋，人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰：“子在襁緥中，足併也。”) 其，第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。
- 花雨(huā yǔ)： 花，花字的原义是指植物所开的五颜六色的花朵，后来也指像花一样的东西或人。作人名时，主要的意思是希望长得像花一样美丽动人。花字的女性含义特别浓烈，一般常用在女名中。 雨，雨，从云层中降向地面的水。《说文解字》释云：水从雲下也。一象天，冂象雲，水霝其閒也。凡雨之屬皆从雨。
- 上大(shàng dà)： 上，意为上升、在前面、中意、达到。《说文解字》释云：上，高也。 大，形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。后也引申指规模广，程度深，性质重要等。《说文解字》释云：天大，地大，人亦大。故大象人形。古文大(他達切)也。凡大之屬皆从大。
- 时再(shí zài)： 时，指时间；机会；有时候。 再，1、指事情或行为，如再阐，再度显扬；2、表示重复或继续，多指未然。
- 上生(shàng shēng)： 上，意为上升、在前面、中意、达到。《说文解字》释云：上，高也。 生，:本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思,象征出现，生财。
- 其生(qí shēng)： 其，第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。 生，:本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思,象征出现，生财。
- 上子(shàng zǐ)： 上，意为上升、在前面、中意、达到。《说文解字》释云：上，高也。 子，儿，儿或女；意为有学问、有德行的人。《说文解字》释云：十一月，陽气動，萬物滋，人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰：“子在襁緥中，足併也。”)
- 大满(dà mǎn)： 大，形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。后也引申指规模广，程度深，性质重要等。《说文解字》释云：天大，地大，人亦大。故大象人形。古文大(他達切)也。凡大之屬皆从大。 满， 足，够，符合心意。也指充实，没有余地。 《说文解字》释云：盈溢也。从水㒼聲。
- 夫骏(fū jùn)： 夫，指成年男子、老师、学者、丈夫的尊称。 骏，本义为良马、骏马，骏的本义是“品质拔尖的马”、“处在品质金字塔尖的马”古同“俊”，才智超群。
- 行再(xíng zài)： 行，指刚强；行业；辈分；队伍，军队。 再，1、指事情或行为，如再阐，再度显扬；2、表示重复或继续，多指未然。
- 骏其(jùn qí)： 骏，本义为良马、骏马，骏的本义是“品质拔尖的马”、“处在品质金字塔尖的马”古同“俊”，才智超群。 其，第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。
- 大夫(dà fū)： 大，形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。后也引申指规模广，程度深，性质重要等。《说文解字》释云：天大，地大，人亦大。故大象人形。古文大(他達切)也。凡大之屬皆从大。 夫，指成年男子、老师、学者、丈夫的尊称。
- 大其(dà qí)： 大，形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。后也引申指规模广，程度深，性质重要等。《说文解字》释云：天大，地大，人亦大。故大象人形。古文大(他達切)也。凡大之屬皆从大。 其，第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。
- 子年(zǐ nián)： 子，儿，儿或女；意为有学问、有德行的人。《说文解字》释云：十一月，陽气動，萬物滋，人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰：“子在襁緥中，足併也。”) 年，指时期、时代、岁数、太阳一周的时间。
- 乐再(lè zài)： 乐，欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。 再，1、指事情或行为，如再阐，再度显扬；2、表示重复或继续，多指未然。
- 生年(shēng nián)： 生，:本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思,象征出现，生财。 年，指时期、时代、岁数、太阳一周的时间。
- 君与(jūn yǔ)： 君，君字的原义指君主，也指品德高尚的人，或者作为对别人的尊称。《说文解字》释云：尊也。从尹。發號，故从口。 与，本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。
- 一何(yī hé)： 一，数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。《说文解字》释云：惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。 何，本义指担负，现在指疑问代词、姓氏出现；也指用于感叹语气，表示不同寻常。
- 夫生(fū shēng)： 夫，指成年男子、老师、学者、丈夫的尊称。 生，:本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思,象征出现，生财。
- 龙与(lóng yǔ)： 龙，龙是古代传说中的一种神异动物，是中国最大的神物。人们视其为百鳞之长，乃至生物世界的最高主宰。因此，封建时代龙又用来象征帝王用的东西，如龙颜、龙床，他们的子孙则叫龙子、龙孙。《说文解字》释云：鱗蟲之長。能幽，能明，能細，能巨，能短，能長；春分而登天，秋分而潛淵。从肉，飛之形，童省聲。凡龍之屬皆从龍。 与，本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。
- 夫子(fū zǐ)： 夫，指成年男子、老师、学者、丈夫的尊称。 子，儿，儿或女；意为有学问、有德行的人。《说文解字》释云：十一月，陽气動，萬物滋，人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰：“子在襁緥中，足併也。”)
- 子满(zǐ mǎn)： 子，儿，儿或女；意为有学问、有德行的人。《说文解字》释云：十一月，陽气動，萬物滋，人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰：“子在襁緥中，足併也。”) 满， 足，够，符合心意。也指充实，没有余地。 《说文解字》释云：盈溢也。从水㒼聲。
- 生满(shēng mǎn)： 生，:本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思,象征出现，生财。 满， 足，够，符合心意。也指充实，没有余地。 《说文解字》释云：盈溢也。从水㒼聲。
- 上骏(shàng jùn)： 上，意为上升、在前面、中意、达到。《说文解字》释云：上，高也。 骏，本义为良马、骏马，骏的本义是“品质拔尖的马”、“处在品质金字塔尖的马”古同“俊”，才智超群。
- 春荣(chūn róng)： 春，春指春季，为四季之首。就岁时而言，它也指代一年。由此推衍出来的意义有：①少女所产生的爱慕之情，《诗经召南野有死鹿》云：“有女怀春，吉土诱之”；②比喻生机，刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”在人们的观念之中，春是四季中最美、最富有生机的季节。《说文解字》释云：春，推也。从艸屯，从日，艸春时生也。会意，屯亦声…今隶作春字，亦作芚 荣，光荣、兴旺，茂盛。象征兴盛、荣耀、光荣。意为繁荣茂盛、光荣。《说文解字》释云：桐木也。从木，熒省聲。一曰屋梠之兩頭起者爲榮。
- 骏年(jùn nián)： 骏，本义为良马、骏马，骏的本义是“品质拔尖的马”、“处在品质金字塔尖的马”古同“俊”，才智超群。 年，指时期、时代、岁数、太阳一周的时间。
- 子六(zǐ liù)： 子，儿，儿或女；意为有学问、有德行的人。《说文解字》释云：十一月，陽气動，萬物滋，人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰：“子在襁緥中，足併也。”) 六，指数名，五加一的和；中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”；也指地名，如六安、六合等。
- 大百(dà bǎi)： 大，形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。后也引申指规模广，程度深，性质重要等。《说文解字》释云：天大，地大，人亦大。故大象人形。古文大(他達切)也。凡大之屬皆从大。 百，数词十个十。喻很多，如百花，百姓。《说文解字》释云：十十也。从一、钗。數，十百爲一貫。相章也。
- 首大(shǒu dà)： 首，头、脑袋；领导的人、带头的；第一、最高；最先、最早。引申指力争上游。 大，形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。后也引申指规模广，程度深，性质重要等。《说文解字》释云：天大，地大，人亦大。故大象人形。古文大(他達切)也。凡大之屬皆从大。
- 首生(shǒu shēng)： 首，头、脑袋；领导的人、带头的；第一、最高；最先、最早。引申指力争上游。 生，:本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思,象征出现，生财。
- 首子(shǒu zǐ)： 首，头、脑袋；领导的人、带头的；第一、最高；最先、最早。引申指力争上游。 子，儿，儿或女；意为有学问、有德行的人。《说文解字》释云：十一月，陽气動，萬物滋，人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰：“子在襁緥中，足併也。”)
- 荣长(róng zhǎng)： 荣，光荣、兴旺，茂盛。象征兴盛、荣耀、光荣。意为繁荣茂盛、光荣。《说文解字》释云：桐木也。从木，熒省聲。一曰屋梠之兩頭起者爲榮。 长，指首领，君长，领袖，各种组织的位高者。
- 骏六(jùn liù)： 骏，本义为良马、骏马，骏的本义是“品质拔尖的马”、“处在品质金字塔尖的马”古同“俊”，才智超群。 六，指数名，五加一的和；中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”；也指地名，如六安、六合等。
- 六骏(liù jùn)： 六，指数名，五加一的和；中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”；也指地名，如六安、六合等。 骏，本义为良马、骏马，骏的本义是“品质拔尖的马”、“处在品质金字塔尖的马”古同“俊”，才智超群。
- 子百(zǐ bǎi)： 子，儿，儿或女；意为有学问、有德行的人。《说文解字》释云：十一月，陽气動，萬物滋，人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰：“子在襁緥中，足併也。”) 百，数词十个十。喻很多，如百花，百姓。《说文解字》释云：十十也。从一、钗。數，十百爲一貫。相章也。
- 大六(dà liù)： 大，形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。后也引申指规模广，程度深，性质重要等。《说文解字》释云：天大，地大，人亦大。故大象人形。古文大(他達切)也。凡大之屬皆从大。 六，指数名，五加一的和；中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”；也指地名，如六安、六合等。
- 生百(shēng bǎi)： 生，:本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思,象征出现，生财。 百，数词十个十。喻很多，如百花，百姓。《说文解字》释云：十十也。从一、钗。數，十百爲一貫。相章也。
- 六大(liù dà)： 六，指数名，五加一的和；中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”；也指地名，如六安、六合等。 大，形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。后也引申指规模广，程度深，性质重要等。《说文解字》释云：天大，地大，人亦大。故大象人形。古文大(他達切)也。凡大之屬皆从大。
- 六生(liù shēng)： 六，指数名，五加一的和；中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”；也指地名，如六安、六合等。 生，:本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思,象征出现，生财。
- 六子(liù zǐ)： 六，指数名，五加一的和；中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”；也指地名，如六安、六合等。 子，儿，儿或女；意为有学问、有德行的人。《说文解字》释云：十一月，陽气動，萬物滋，人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰：“子在襁緥中，足併也。”)
- 君虎(jūn hǔ)： 君，君字的原义指君主，也指品德高尚的人，或者作为对别人的尊称。《说文解字》释云：尊也。从尹。發號，故从口。 虎，通称老虎。后喻指勇猛，威武。《说文解字》释云：山獸之君。从虍，虎足象人足。象形。凡虎之屬皆从虎。
- 首骏(shǒu jùn)： 首，头、脑袋；领导的人、带头的；第一、最高；最先、最早。引申指力争上游。 骏，本义为良马、骏马，骏的本义是“品质拔尖的马”、“处在品质金字塔尖的马”古同“俊”，才智超群。
- 春在(chūn zài)： 春，春指春季，为四季之首。就岁时而言，它也指代一年。由此推衍出来的意义有：①少女所产生的爱慕之情，《诗经召南野有死鹿》云：“有女怀春，吉土诱之”；②比喻生机，刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”在人们的观念之中，春是四季中最美、最富有生机的季节。《说文解字》释云：春，推也。从艸屯，从日，艸春时生也。会意，屯亦声…今隶作春字，亦作芚 在，一般表强调，如在所不辞，无所不在。指决定，存在，如青春常在。
- 龙虎(lóng hǔ)： 龙，龙是古代传说中的一种神异动物，是中国最大的神物。人们视其为百鳞之长，乃至生物世界的最高主宰。因此，封建时代龙又用来象征帝王用的东西，如龙颜、龙床，他们的子孙则叫龙子、龙孙。《说文解字》释云：鱗蟲之長。能幽，能明，能細，能巨，能短，能長；春分而登天，秋分而潛淵。从肉，飛之形，童省聲。凡龍之屬皆从龍。 虎，通称老虎。后喻指勇猛，威武。《说文解字》释云：山獸之君。从虍，虎足象人足。象形。凡虎之屬皆从虎。
- 骏百(jùn bǎi)： 骏，本义为良马、骏马，骏的本义是“品质拔尖的马”、“处在品质金字塔尖的马”古同“俊”，才智超群。 百，数词十个十。喻很多，如百花，百姓。《说文解字》释云：十十也。从一、钗。數，十百爲一貫。相章也。
- 一三(yī sān)： 一，数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。《说文解字》释云：惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。 三，数名，二加一得之数；表示多次或多数。
- 于满(yú mǎn)： 于，介词，后缀。姓。 满， 足，够，符合心意。也指充实，没有余地。 《说文解字》释云：盈溢也。从水㒼聲。
- 鲜子(xiān zǐ)： 鲜，一般指明洁美善，新的，有光彩的，滋味美好；也指少，不多，如鲜为人知。 子，儿，儿或女；意为有学问、有德行的人。《说文解字》释云：十一月，陽气動，萬物滋，人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰：“子在襁緥中，足併也。”)
- 于夫(yú fū)： 于，介词，后缀。姓。 夫，指成年男子、老师、学者、丈夫的尊称。
- 花多(huā duō)： 花，花字的原义是指植物所开的五颜六色的花朵，后来也指像花一样的东西或人。作人名时，主要的意思是希望长得像花一样美丽动人。花字的女性含义特别浓烈，一般常用在女名中。 多，一般指数目，数量多。也指好，赞许，推崇，如多才多艺。
- 于其(yú qí)： 于，介词，后缀。姓。 其，第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。
- 长在(zhǎng zài)： 长，指首领，君长，领袖，各种组织的位高者。 在，一般表强调，如在所不辞，无所不在。指决定，存在，如青春常在。
- 于年(yú nián)： 于，介词，后缀。姓。 年，指时期、时代、岁数、太阳一周的时间。
- 上于(shàng yú)： 上，意为上升、在前面、中意、达到。《说文解字》释云：上，高也。 于，介词，后缀。姓。
- 上满(shàng mǎn)： 上，意为上升、在前面、中意、达到。《说文解字》释云：上，高也。 满， 足，够，符合心意。也指充实，没有余地。 《说文解字》释云：盈溢也。从水㒼聲。
- 其满(qí mǎn)： 其，第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。 满， 足，够，符合心意。也指充实，没有余地。 《说文解字》释云：盈溢也。从水㒼聲。
- 上夫(shàng fū)： 上，意为上升、在前面、中意、达到。《说文解字》释云：上，高也。 夫，指成年男子、老师、学者、丈夫的尊称。
- 于六(yú liù)： 于，介词，后缀。姓。 六，指数名，五加一的和；中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”；也指地名，如六安、六合等。
- 夫年(fū nián)： 夫，指成年男子、老师、学者、丈夫的尊称。 年，指时期、时代、岁数、太阳一周的时间。
- 上其(shàng qí)： 上，意为上升、在前面、中意、达到。《说文解字》释云：上，高也。 其，第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。
- 六于(liù yú)： 六，指数名，五加一的和；中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”；也指地名，如六安、六合等。 于，介词，后缀。姓。
- 年满(nián mǎn)： 年，指时期、时代、岁数、太阳一周的时间。 满， 足，够，符合心意。也指充实，没有余地。 《说文解字》释云：盈溢也。从水㒼聲。
- 夫满(fū mǎn)： 夫，指成年男子、老师、学者、丈夫的尊称。 满， 足，够，符合心意。也指充实，没有余地。 《说文解字》释云：盈溢也。从水㒼聲。
- 夫其(fū qí)： 夫，指成年男子、老师、学者、丈夫的尊称。 其，第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。
- 上年(shàng nián)： 上，意为上升、在前面、中意、达到。《说文解字》释云：上，高也。 年，指时期、时代、岁数、太阳一周的时间。
- 首于(shǒu yú)： 首，头、脑袋；领导的人、带头的；第一、最高；最先、最早。引申指力争上游。 于，介词，后缀。姓。
- 其年(qí nián)： 其，第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。 年，指时期、时代、岁数、太阳一周的时间。
- 于百(yú bǎi)： 于，介词，后缀。姓。 百，数词十个十。喻很多，如百花，百姓。《说文解字》释云：十十也。从一、钗。數，十百爲一貫。相章也。