万山潭作

垂钓坐盘石,水清心亦闲。
鱼行潭树下,猿挂岛藤间。
游女昔解佩,传闻于此山。
求之不可得,沿月棹歌还。
分类标签: 山水诗
从诗词《万山潭作》提取的高分名字如下:
  • 心亦(xīn yì): ,指心意、心思、内部、中心等。 ,1、人的腋窝;2、副词。也;也是;又;尚;犹;已;已经;3、连词。假如,如果;4、助词,无义;5、实在;毕竟;6、姓。《说文解字》释云:人之臂亦也。从大,象兩亦之形。凡亦之屬皆从亦。
  • 月歌(yuè gē): ,月字的原义是指月亮,后来也指像月亮一样圆圆的东西,以及根据月亮的圆亏而分成的月份。在古代,月亮又被认为是太阴之物(与太阳相对而言),关于月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。《说文解字》释云:闕也。大陰之精。象形。凡月之屬皆从月。 ,一般指歌声、唱、奏乐,也指赞美,赞颂,颂扬的意思。
  • 清心(qīng xīn): ,清字的原义是指流水的清澈见底,后来也指其他东西的纯净透明,或者说话和思路和清楚明白,以及环境的清静整洁、世道的安康太平、为官的廉洁公正。《说文解字》释云:朖也。澂水之皃。从水青聲。 ,指心意、心思、内部、中心等。
  • 之可(zhī kě): ,助词、相当于“的”字。《说文解字》释云:出也。象艸過屮,枝莖益大,有所之。一者,地也。凡之之屬皆从之。 ,开口一讲即合,办事顺利。意为同意,值得,适合。适合,合宜。《说文解字》释云:𦘫也。从口丂,丂亦聲。凡可之屬皆从可。
  • 万山(wàn shān): ,数目字。引申为多,一切。《说文解字》释云:蟲也。从厹,象形。 ,本义指地面上由土石构成的隆起部分。取人名意为安稳如山、有依靠。《说文解字》释云:宣也。宣气𢿱,生萬物,有石而高。象形。凡山之屬皆从山。
  • 传闻(chuán wén): ,传字的主要含义是传授,另外也有宣扬、流布、转达、递送、表现、流露等意义。《说文解字》释云:遽也。从人專聲。 ,一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。
  • 行树(xíng shù): ,指刚强;行业;辈分;队伍,军队。 ,树字本是树木的总称,后又引申指种植或建立、设置。人名中的树字大多取用其引申义。《说文解字》释云:生植之緫名。从木尌聲。
  • 传山(chuán shān): ,传字的主要含义是传授,另外也有宣扬、流布、转达、递送、表现、流露等意义。《说文解字》释云:遽也。从人專聲。 ,本义指地面上由土石构成的隆起部分。取人名意为安稳如山、有依靠。《说文解字》释云:宣也。宣气𢿱,生萬物,有石而高。象形。凡山之屬皆从山。
  • 水心(shuǐ xīn): ,一种无色无味无臭而透明的液体,它是氢和氧的化合物,是世间万物之源。《说文解字》释云:凖也。北方之行。象眾水並流,中有微陽之气也。凡水之屬皆从水。 ,指心意、心思、内部、中心等。
  • 行潭(xíng tán): ,指刚强;行业;辈分;队伍,军队。 ,深,深邃;水深之处。
  • 闻山(wén shān): ,一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。 ,本义指地面上由土石构成的隆起部分。取人名意为安稳如山、有依靠。《说文解字》释云:宣也。宣气𢿱,生萬物,有石而高。象形。凡山之屬皆从山。
  • 清亦(qīng yì): ,清字的原义是指流水的清澈见底,后来也指其他东西的纯净透明,或者说话和思路和清楚明白,以及环境的清静整洁、世道的安康太平、为官的廉洁公正。《说文解字》释云:朖也。澂水之皃。从水青聲。 ,1、人的腋窝;2、副词。也;也是;又;尚;犹;已;已经;3、连词。假如,如果;4、助词,无义;5、实在;毕竟;6、姓。《说文解字》释云:人之臂亦也。从大,象兩亦之形。凡亦之屬皆从亦。
  • 万潭(wàn tán): ,数目字。引申为多,一切。《说文解字》释云:蟲也。从厹,象形。 ,深,深邃;水深之处。
  • 水清(shuǐ qīng): ,一种无色无味无臭而透明的液体,它是氢和氧的化合物,是世间万物之源。《说文解字》释云:凖也。北方之行。象眾水並流,中有微陽之气也。凡水之屬皆从水。 ,清字的原义是指流水的清澈见底,后来也指其他东西的纯净透明,或者说话和思路和清楚明白,以及环境的清静整洁、世道的安康太平、为官的廉洁公正。《说文解字》释云:朖也。澂水之皃。从水青聲。
  • 传于(chuán yú): ,传字的主要含义是传授,另外也有宣扬、流布、转达、递送、表现、流露等意义。《说文解字》释云:遽也。从人專聲。 ,介词,后缀。姓。
  • 山潭(shān tán): ,本义指地面上由土石构成的隆起部分。取人名意为安稳如山、有依靠。《说文解字》释云:宣也。宣气𢿱,生萬物,有石而高。象形。凡山之屬皆从山。 ,深,深邃;水深之处。
  • 于山(yú shān): ,介词,后缀。姓。 ,本义指地面上由土石构成的隆起部分。取人名意为安稳如山、有依靠。《说文解字》释云:宣也。宣气𢿱,生萬物,有石而高。象形。凡山之屬皆从山。
  • 万作(wàn zuò): ,数目字。引申为多,一切。《说文解字》释云:蟲也。从厹,象形。 ,起,兴起;事情,事业。
  • 潭树(tán shù): ,深,深邃;水深之处。 ,树字本是树木的总称,后又引申指种植或建立、设置。人名中的树字大多取用其引申义。《说文解字》释云:生植之緫名。从木尌聲。
  • 闻于(wén yú): ,一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。 ,介词,后缀。姓。
  • 山作(shān zuò): ,本义指地面上由土石构成的隆起部分。取人名意为安稳如山、有依靠。《说文解字》释云:宣也。宣气𢿱,生萬物,有石而高。象形。凡山之屬皆从山。 ,起,兴起;事情,事业。
  • 清闲(qīng xián): ,清字的原义是指流水的清澈见底,后来也指其他东西的纯净透明,或者说话和思路和清楚明白,以及环境的清静整洁、世道的安康太平、为官的廉洁公正。《说文解字》释云:朖也。澂水之皃。从水青聲。 ,指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。
  • 可得(kě dé): ,开口一讲即合,办事顺利。意为同意,值得,适合。适合,合宜。《说文解字》释云:𦘫也。从口丂,丂亦聲。凡可之屬皆从可。 ,一般指得到、获得、获取等寓意,引申为有收获,如佐雍得尝;指满足,实现,满意,如扬扬自得。
  • 心闲(xīn xián): ,指心意、心思、内部、中心等。 ,指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。
  • 沿月(yán yuè): 沿,顺着,照着。边。 ,月字的原义是指月亮,后来也指像月亮一样圆圆的东西,以及根据月亮的圆亏而分成的月份。在古代,月亮又被认为是太阴之物(与太阳相对而言),关于月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。《说文解字》释云:闕也。大陰之精。象形。凡月之屬皆从月。
  • 求可(qiú kě): ,设法得到;恳请,乞助;需要、请求;追求。 ,开口一讲即合,办事顺利。意为同意,值得,适合。适合,合宜。《说文解字》释云:𦘫也。从口丂,丂亦聲。凡可之屬皆从可。
  • 沿歌(yán gē): 沿,顺着,照着。边。 ,一般指歌声、唱、奏乐,也指赞美,赞颂,颂扬的意思。
  • 水亦(shuǐ yì): ,一种无色无味无臭而透明的液体,它是氢和氧的化合物,是世间万物之源。《说文解字》释云:凖也。北方之行。象眾水並流,中有微陽之气也。凡水之屬皆从水。 ,1、人的腋窝;2、副词。也;也是;又;尚;犹;已;已经;3、连词。假如,如果;4、助词,无义;5、实在;毕竟;6、姓。《说文解字》释云:人之臂亦也。从大,象兩亦之形。凡亦之屬皆从亦。
  • 歌还(gē huán): ,一般指歌声、唱、奏乐,也指赞美,赞颂,颂扬的意思。 ,回到原处或恢复原状:还乡。还俗。衣锦还乡。返老还童。
  • 潭作(tán zuò): ,深,深邃;水深之处。 ,起,兴起;事情,事业。
  • 之得(zhī dé): ,助词、相当于“的”字。《说文解字》释云:出也。象艸過屮,枝莖益大,有所之。一者,地也。凡之之屬皆从之。 ,一般指得到、获得、获取等寓意,引申为有收获,如佐雍得尝;指满足,实现,满意,如扬扬自得。
  • 求之(qiú zhī): ,设法得到;恳请,乞助;需要、请求;追求。 ,助词、相当于“的”字。《说文解字》释云:出也。象艸過屮,枝莖益大,有所之。一者,地也。凡之之屬皆从之。
  • 月还(yuè huán): ,月字的原义是指月亮,后来也指像月亮一样圆圆的东西,以及根据月亮的圆亏而分成的月份。在古代,月亮又被认为是太阴之物(与太阳相对而言),关于月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。《说文解字》释云:闕也。大陰之精。象形。凡月之屬皆从月。 ,回到原处或恢复原状:还乡。还俗。衣锦还乡。返老还童。
  • 亦闲(yì xián): ,1、人的腋窝;2、副词。也;也是;又;尚;犹;已;已经;3、连词。假如,如果;4、助词,无义;5、实在;毕竟;6、姓。《说文解字》释云:人之臂亦也。从大,象兩亦之形。凡亦之屬皆从亦。 ,指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。
  • 水闲(shuǐ xián): ,一种无色无味无臭而透明的液体,它是氢和氧的化合物,是世间万物之源。《说文解字》释云:凖也。北方之行。象眾水並流,中有微陽之气也。凡水之屬皆从水。 ,指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。