师资吟

未知道义,寻人为师。
既知道义,人来为资。
寻师未易,为资实难。
指南向道,非去非还。
师人则耻,人师则喜。
喜耻皆非,我独无是。
好为人师,与耻何异。
分类标签: 老师
从诗词《师资吟》提取的高分名字如下:
  • 道义(dào yí): ,道的本义是道路,后引申指道理、规律、法则、思想、学说。道的以上这些意义都可以用于人名。《说文解字》释云:所行道也。从辵从𩠐。一達謂之道。 ,义字指合乎社会道德规范的行为或道义,也指为社会所应尽的责任和与别人感情上的联系。《说文解字》释云:己之威儀也。從我、羊。
  • 南向(nán xiàng): ,方向,跟"北"相对。《说文解字》释云:艸木至南方,有枝任也。从𣎵𢆉聲。 ,朝着,对着;方位,目标,意志所趋。《说文解字》释云:北出牖也。从宀从口。《詩》曰:“塞向墐戶。”
  • 南道(nán dào): ,方向,跟"北"相对。《说文解字》释云:艸木至南方,有枝任也。从𣎵𢆉聲。 ,道的本义是道路,后引申指道理、规律、法则、思想、学说。道的以上这些意义都可以用于人名。《说文解字》释云:所行道也。从辵从𩠐。一達謂之道。
  • 向道(xiàng dào): ,朝着,对着;方位,目标,意志所趋。《说文解字》释云:北出牖也。从宀从口。《詩》曰:“塞向墐戶。” ,道的本义是道路,后引申指道理、规律、法则、思想、学说。道的以上这些意义都可以用于人名。《说文解字》释云:所行道也。从辵从𩠐。一達謂之道。
  • 知义(zhī yí): ,知字的含义较多,主要有知道、了解、知识、见解、交好、相契、优遇、知邀、表现、执掌等。另外,读作zhi时,又与“智”宇相同,表示智力、省江等。人名用知字,主要是取用其知识、见解、表现等意义。《说文解字》释云:詞也。从口从矢。 ,义字指合乎社会道德规范的行为或道义,也指为社会所应尽的责任和与别人感情上的联系。《说文解字》释云:己之威儀也。從我、羊。
  • 寻为(xún wéi): ,意为寻找;探究,研究;时常。 ,1、做,干;2、有能力,有贡献,做出成绩;3、看成,当作;4、充当,担任,治理;5、成,变成;6、是;7、被;8、给,替。
  • 未易(wèi yì): ,表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。 ,好办,不费力;平和;改变,变换;换,交易。《说文解字》释云:蜥易,蝘蜓,守宮也。象形。《祕書》說:日月爲易,象陰陽也。一曰从勿。凡易之屬皆从易。
  • 未义(wèi yí): ,表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。 ,义字指合乎社会道德规范的行为或道义,也指为社会所应尽的责任和与别人感情上的联系。《说文解字》释云:己之威儀也。從我、羊。
  • 寻易(xún yì): ,意为寻找;探究,研究;时常。 ,好办,不费力;平和;改变,变换;换,交易。《说文解字》释云:蜥易,蝘蜓,守宮也。象形。《祕書》說:日月爲易,象陰陽也。一曰从勿。凡易之屬皆从易。
  • 知道(zhī dào): ,知字的含义较多,主要有知道、了解、知识、见解、交好、相契、优遇、知邀、表现、执掌等。另外,读作zhi时,又与“智”宇相同,表示智力、省江等。人名用知字,主要是取用其知识、见解、表现等意义。《说文解字》释云:詞也。从口从矢。 ,道的本义是道路,后引申指道理、规律、法则、思想、学说。道的以上这些意义都可以用于人名。《说文解字》释云:所行道也。从辵从𩠐。一達謂之道。
  • 为实(wéi shí): ,1、做,干;2、有能力,有贡献,做出成绩;3、看成,当作;4、充当,担任,治理;5、成,变成;6、是;7、被;8、给,替。 ,一般指充实、充满、实足。也指符合客观情况,真,真诚,诚实,坚实,坚强等。
  • 为资(wéi zī): ,1、做,干;2、有能力,有贡献,做出成绩;3、看成,当作;4、充当,担任,治理;5、成,变成;6、是;7、被;8、给,替。 ,财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。
  • 人为(rén wéi): ,能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。《说文解字》释云:天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆从人。 ,1、做,干;2、有能力,有贡献,做出成绩;3、看成,当作;4、充当,担任,治理;5、成,变成;6、是;7、被;8、给,替。
  • 为人(wéi rén): ,1、做,干;2、有能力,有贡献,做出成绩;3、看成,当作;4、充当,担任,治理;5、成,变成;6、是;7、被;8、给,替。 ,能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。《说文解字》释云:天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆从人。
  • 未道(wèi dào): ,表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。 ,道的本义是道路,后引申指道理、规律、法则、思想、学说。道的以上这些意义都可以用于人名。《说文解字》释云:所行道也。从辵从𩠐。一達謂之道。
  • 来为(lái wéi): ,来字的本义是指一种名为来牟的麦子。招来,招致。如八面来风。《说文解字》释云:周所受瑞麥來麰。一來二縫,象芒朿之形。天所來也,故爲行來之來。《詩》曰:“詒我來麰。”凡來之屬皆从來。 ,1、做,干;2、有能力,有贡献,做出成绩;3、看成,当作;4、充当,担任,治理;5、成,变成;6、是;7、被;8、给,替。
  • 人则(rén zé): ,能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。《说文解字》释云:天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆从人。 ,准则,法则。《说文解字》释云:等畫物也。从刀从貝。貝,古之物貨也。
  • 师易(shī yì): ,老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。 ,好办,不费力;平和;改变,变换;换,交易。《说文解字》释云:蜥易,蝘蜓,守宮也。象形。《祕書》說:日月爲易,象陰陽也。一曰从勿。凡易之屬皆从易。
  • 寻未(xún wèi): ,意为寻找;探究,研究;时常。 ,表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。
  • 为师(wéi shī): ,1、做,干;2、有能力,有贡献,做出成绩;3、看成,当作;4、充当,担任,治理;5、成,变成;6、是;7、被;8、给,替。 ,老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。
  • 与何(yǔ hé): ,本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。 ,本义指担负,现在指疑问代词、姓氏出现;也指用于感叹语气,表示不同寻常。
  • 好为(hǎo wéi): ,1、友爱,和睦,友好,喜好,喜爱;2、勤学好问,幸福美好。 ,1、做,干;2、有能力,有贡献,做出成绩;3、看成,当作;4、充当,担任,治理;5、成,变成;6、是;7、被;8、给,替。
  • 未知(wèi zhī): ,表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。 ,知字的含义较多,主要有知道、了解、知识、见解、交好、相契、优遇、知邀、表现、执掌等。另外,读作zhi时,又与“智”宇相同,表示智力、省江等。人名用知字,主要是取用其知识、见解、表现等意义。《说文解字》释云:詞也。从口从矢。
  • 寻人(xún rén): ,意为寻找;探究,研究;时常。 ,能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。《说文解字》释云:天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆从人。
  • 师则(shī zé): ,老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。 ,准则,法则。《说文解字》释云:等畫物也。从刀从貝。貝,古之物貨也。
  • 则喜(zé xǐ): ,准则,法则。《说文解字》释云:等畫物也。从刀从貝。貝,古之物貨也。 ,表达的是高兴、快乐的意思;还有喜爱、爱好等意思。
  • 既义(jì yí): ,意指尽,完了,终了。作副词表示已经或不久。作连词多表示两种情况并存。 ,义字指合乎社会道德规范的行为或道义,也指为社会所应尽的责任和与别人感情上的联系。《说文解字》释云:己之威儀也。從我、羊。