从诗词《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》提取的高分名字如下：
- 礼诗(lǐ shī)： 礼，礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。《说文解字》释云：履也。所以事神致福也。从示从豊，豊亦聲。 诗，多才贤能，如诗如画。意为美好。《说文解字》释云：志也。从言寺聲。
- 心丽(xīn lì)： 心，指心意、心思、内部、中心等。 丽， 美丽，漂亮。在古代汉语中，丽有成双成对的意思，是典型女子名用字。常用词组有：美丽、秀丽、明丽、绚丽、富丽丽质（女子美好的品貌）、风和日丽。《说文解字》释云：旅行也。鹿之性，見食急則必旅行。从鹿丽聲。《禮》：麗皮納聘。蓋鹿皮也。
- 良辰(liáng chén)： 良，良字的意思较多，主要有良好、杰出、优秀、贤良、善良、温良、和悦等。《说文解字》释云：善也。从畗省，亡聲。 辰，指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。
- 同心(tóng xīn)： 同，是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。 心，指心意、心思、内部、中心等。
- 彩心(cǎi xīn)： 彩，彩字指称赞夸奖的欢呼声和赌博等游戏中所得的奖励，以及战斗中负伤，如喝彩、中彩、挂彩等。不过，后一些含义都是专指，一般不作人名。作人名时，彩字主要有光彩鲜艳、风姿卓荣之义，多用于女性取名。偶尔也有男姓名字使用彩字，主要指文采出众或文章才华。《说文解字》释云：文章也。从彡采聲。 心，指心意、心思、内部、中心等。
- 彩诗(cǎi shī)： 彩，彩字指称赞夸奖的欢呼声和赌博等游戏中所得的奖励，以及战斗中负伤，如喝彩、中彩、挂彩等。不过，后一些含义都是专指，一般不作人名。作人名时，彩字主要有光彩鲜艳、风姿卓荣之义，多用于女性取名。偶尔也有男姓名字使用彩字，主要指文采出众或文章才华。《说文解字》释云：文章也。从彡采聲。 诗，多才贤能，如诗如画。意为美好。《说文解字》释云：志也。从言寺聲。
- 彩丽(cǎi lì)： 彩，彩字指称赞夸奖的欢呼声和赌博等游戏中所得的奖励，以及战斗中负伤，如喝彩、中彩、挂彩等。不过，后一些含义都是专指，一般不作人名。作人名时，彩字主要有光彩鲜艳、风姿卓荣之义，多用于女性取名。偶尔也有男姓名字使用彩字，主要指文采出众或文章才华。《说文解字》释云：文章也。从彡采聲。 丽， 美丽，漂亮。在古代汉语中，丽有成双成对的意思，是典型女子名用字。常用词组有：美丽、秀丽、明丽、绚丽、富丽丽质（女子美好的品貌）、风和日丽。《说文解字》释云：旅行也。鹿之性，見食急則必旅行。从鹿丽聲。《禮》：麗皮納聘。蓋鹿皮也。
- 礼之(lǐ zhī)： 礼，礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。《说文解字》释云：履也。所以事神致福也。从示从豊，豊亦聲。 之，助词、相当于“的”字。《说文解字》释云：出也。象艸過屮，枝莖益大，有所之。一者，地也。凡之之屬皆从之。
- 之诗(zhī shī)： 之，助词、相当于“的”字。《说文解字》释云：出也。象艸過屮，枝莖益大，有所之。一者，地也。凡之之屬皆从之。 诗，多才贤能，如诗如画。意为美好。《说文解字》释云：志也。从言寺聲。
- 礼有(lǐ yǒu)： 礼，礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。《说文解字》释云：履也。所以事神致福也。从示从豊，豊亦聲。 有，有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云：不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。
- 有诗(yǒu shī)： 有，有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云：不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。 诗，多才贤能，如诗如画。意为美好。《说文解字》释云：志也。从言寺聲。
- 有之(yǒu zhī)： 有，有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云：不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。 之，助词、相当于“的”字。《说文解字》释云：出也。象艸過屮，枝莖益大，有所之。一者，地也。凡之之屬皆从之。
- 想传(xiǎng chuán)： 想，一般指开动脑筋，思索；也指怀恋，想恋，惦记，如朝思暮想。 传，传字的主要含义是传授，另外也有宣扬、流布、转达、递送、表现、流露等意义。《说文解字》释云：遽也。从人專聲。
- 良当(liáng dāng)： 良，良字的意思较多，主要有良好、杰出、优秀、贤良、善良、温良、和悦等。《说文解字》释云：善也。从畗省，亡聲。 当，指金属撞击的声音。还有担任、相配、抵挡、应当等含义。
- 礼以(lǐ yǐ)： 礼，礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。《说文解字》释云：履也。所以事神致福也。从示从豊，豊亦聲。 以，1、拿，把，用，将；2、依，顺，按照；3、因，因为；4、在，于（指日、时）；5、来，目的在于：学文化；6、连词：以及；7、[以为]认为；8、[以往]过去。《说文解字》释云：以，用也。
- 以诗(yǐ shī)： 以，1、拿，把，用，将；2、依，顺，按照；3、因，因为；4、在，于（指日、时）；5、来，目的在于：学文化；6、连词：以及；7、[以为]认为；8、[以往]过去。《说文解字》释云：以，用也。 诗，多才贤能，如诗如画。意为美好。《说文解字》释云：志也。从言寺聲。
- 辰当(chén dāng)： 辰，指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。 当，指金属撞击的声音。还有担任、相配、抵挡、应当等含义。
- 端礼(duān lǐ)： 端，一般指品性，端正，端庄，如为人正直。指真实，确实，果真，如端切。 礼，礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。《说文解字》释云：履也。所以事神致福也。从示从豊，豊亦聲。
- 端诗(duān shī)： 端，一般指品性，端正，端庄，如为人正直。指真实，确实，果真，如端切。 诗，多才贤能，如诗如画。意为美好。《说文解字》释云：志也。从言寺聲。
- 有以(yǒu yǐ)： 有，有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云：不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。 以，1、拿，把，用，将；2、依，顺，按照；3、因，因为；4、在，于（指日、时）；5、来，目的在于：学文化；6、连词：以及；7、[以为]认为；8、[以往]过去。《说文解字》释云：以，用也。
- 传处(chuán chù)： 传，传字的主要含义是传授，另外也有宣扬、流布、转达、递送、表现、流露等意义。《说文解字》释云：遽也。从人專聲。 处，指存在、置身、居住；决断；来往。
- 之以(zhī yǐ)： 之，助词、相当于“的”字。《说文解字》释云：出也。象艸過屮，枝莖益大，有所之。一者，地也。凡之之屬皆从之。 以，1、拿，把，用，将；2、依，顺，按照；3、因，因为；4、在，于（指日、时）；5、来，目的在于：学文化；6、连词：以及；7、[以为]认为；8、[以往]过去。《说文解字》释云：以，用也。
- 更传(gēng chuán)： 更，改变、改换、经历；愈加、再。 传，传字的主要含义是传授，另外也有宣扬、流布、转达、递送、表现、流露等意义。《说文解字》释云：遽也。从人專聲。
- 礼部(lǐ bù)： 礼，礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。《说文解字》释云：履也。所以事神致福也。从示从豊，豊亦聲。 部，指整体中的局部，后泛指部队。
- 端之(duān zhī)： 端，一般指品性，端正，端庄，如为人正直。指真实，确实，果真，如端切。 之，助词、相当于“的”字。《说文解字》释云：出也。象艸過屮，枝莖益大，有所之。一者，地也。凡之之屬皆从之。
- 衣彩(yī cǎi)： 衣，从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服，指人的仪态仪表。 彩，彩字指称赞夸奖的欢呼声和赌博等游戏中所得的奖励，以及战斗中负伤，如喝彩、中彩、挂彩等。不过，后一些含义都是专指，一般不作人名。作人名时，彩字主要有光彩鲜艳、风姿卓荣之义，多用于女性取名。偶尔也有男姓名字使用彩字，主要指文采出众或文章才华。《说文解字》释云：文章也。从彡采聲。
- 同丽(tóng lì)： 同，是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。 丽， 美丽，漂亮。在古代汉语中，丽有成双成对的意思，是典型女子名用字。常用词组有：美丽、秀丽、明丽、绚丽、富丽丽质（女子美好的品貌）、风和日丽。《说文解字》释云：旅行也。鹿之性，見食急則必旅行。从鹿丽聲。《禮》：麗皮納聘。蓋鹿皮也。
- 衣诗(yī shī)： 衣，从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服，指人的仪态仪表。 诗，多才贤能，如诗如画。意为美好。《说文解字》释云：志也。从言寺聲。
- 彩同(cǎi tóng)： 彩，彩字指称赞夸奖的欢呼声和赌博等游戏中所得的奖励，以及战斗中负伤，如喝彩、中彩、挂彩等。不过，后一些含义都是专指，一般不作人名。作人名时，彩字主要有光彩鲜艳、风姿卓荣之义，多用于女性取名。偶尔也有男姓名字使用彩字，主要指文采出众或文章才华。《说文解字》释云：文章也。从彡采聲。 同，是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。
- 端有(duān yǒu)： 端，一般指品性，端正，端庄，如为人正直。指真实，确实，果真，如端切。 有，有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云：不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。
- 部诗(bù shī)： 部，指整体中的局部，后泛指部队。 诗，多才贤能，如诗如画。意为美好。《说文解字》释云：志也。从言寺聲。
- 礼还(lǐ huán)： 礼，礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。《说文解字》释云：履也。所以事神致福也。从示从豊，豊亦聲。 还，回到原处或恢复原状：还乡。还俗。衣锦还乡。返老还童。
- 部之(bù zhī)： 部，指整体中的局部，后泛指部队。 之，助词、相当于“的”字。《说文解字》释云：出也。象艸過屮，枝莖益大，有所之。一者，地也。凡之之屬皆从之。
- 想处(xiǎng chù)： 想，一般指开动脑筋，思索；也指怀恋，想恋，惦记，如朝思暮想。 处，指存在、置身、居住；决断；来往。
- 祝年(zhù nián)： 祝，一般表示对人对事的美好愿望，如馨香祷祝；也指胜利，成功，愿望，如祝愿，祝捷。 年，指时期、时代、岁数、太阳一周的时间。
- 诗还(shī huán)： 诗，多才贤能，如诗如画。意为美好。《说文解字》释云：志也。从言寺聲。 还，回到原处或恢复原状：还乡。还俗。衣锦还乡。返老还童。
- 午礼(wǔ lǐ)： 午，地支的第七位，属马；用以纪月；用以纪时；纵横相交；相遇。 礼，礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。《说文解字》释云：履也。所以事神致福也。从示从豊，豊亦聲。
- 礼结(lǐ jiē)： 礼，礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。《说文解字》释云：履也。所以事神致福也。从示从豊，豊亦聲。 结，1、坚硬，牢固。如地很结；2、健壮，如结实，身强力壮。
- 部有(bù yǒu)： 部，指整体中的局部，后泛指部队。 有，有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云：不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。
- 结诗(jiē shī)： 结，1、坚硬，牢固。如地很结；2、健壮，如结实，身强力壮。 诗，多才贤能，如诗如画。意为美好。《说文解字》释云：志也。从言寺聲。
- 午诗(wǔ shī)： 午，地支的第七位，属马；用以纪月；用以纪时；纵横相交；相遇。 诗，多才贤能，如诗如画。意为美好。《说文解字》释云：志也。从言寺聲。
- 偕祝(xié zhù)： 偕，共同，一块儿。 祝，一般表示对人对事的美好愿望，如馨香祷祝；也指胜利，成功，愿望，如祝愿，祝捷。
- 遍前(biàn qián)： 遍，意为普遍，全部。人名取遍，多寄寓全面发展之意。 前，指向前行进；时间，过去的；空间。
- 端以(duān yǐ)： 端，一般指品性，端正，端庄，如为人正直。指真实，确实，果真，如端切。 以，1、拿，把，用，将；2、依，顺，按照；3、因，因为；4、在，于（指日、时）；5、来，目的在于：学文化；6、连词：以及；7、[以为]认为；8、[以往]过去。《说文解字》释云：以，用也。
- 午之(wǔ zhī)： 午，地支的第七位，属马；用以纪月；用以纪时；纵横相交；相遇。 之，助词、相当于“的”字。《说文解字》释云：出也。象艸過屮，枝莖益大，有所之。一者，地也。凡之之屬皆从之。
- 映鲜(yìng xiān)： 映，指照射；反照，照射而显示。 鲜，一般指明洁美善，新的，有光彩的，滋味美好；也指少，不多，如鲜为人知。
- 更想(gēng xiǎng)： 更，改变、改换、经历；愈加、再。 想，一般指开动脑筋，思索；也指怀恋，想恋，惦记，如朝思暮想。
- 彩以(cǎi yǐ)： 彩，彩字指称赞夸奖的欢呼声和赌博等游戏中所得的奖励，以及战斗中负伤，如喝彩、中彩、挂彩等。不过，后一些含义都是专指，一般不作人名。作人名时，彩字主要有光彩鲜艳、风姿卓荣之义，多用于女性取名。偶尔也有男姓名字使用彩字，主要指文采出众或文章才华。《说文解字》释云：文章也。从彡采聲。 以，1、拿，把，用，将；2、依，顺，按照；3、因，因为；4、在，于（指日、时）；5、来，目的在于：学文化；6、连词：以及；7、[以为]认为；8、[以往]过去。《说文解字》释云：以，用也。
- 偕年(xié nián)： 偕，共同，一块儿。 年，指时期、时代、岁数、太阳一周的时间。
- 午有(wǔ yǒu)： 午，地支的第七位，属马；用以纪月；用以纪时；纵横相交；相遇。 有，有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云：不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。
- 有结(yǒu jiē)： 有，有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云：不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。 结，1、坚硬，牢固。如地很结；2、健壮，如结实，身强力壮。
- 之还(zhī huán)： 之，助词、相当于“的”字。《说文解字》释云：出也。象艸過屮，枝莖益大，有所之。一者，地也。凡之之屬皆从之。 还，回到原处或恢复原状：还乡。还俗。衣锦还乡。返老还童。
- 部以(bù yǐ)： 部，指整体中的局部，后泛指部队。 以，1、拿，把，用，将；2、依，顺，按照；3、因，因为；4、在，于（指日、时）；5、来，目的在于：学文化；6、连词：以及；7、[以为]认为；8、[以往]过去。《说文解字》释云：以，用也。
- 画省(huà xǐng)： 画，表示绘图、图像；也有写，签押，署名的意思。 省，指节约，节省，如省吃俭用；也指检查，知觉，看望父母或亲戚的尊长之意。
- 映体(yìng tǐ)： 映，指照射；反照，照射而显示。 体，指形体，体态，体相；也指包含，容纳，体谅。
- 结之(jiē zhī)： 结，1、坚硬，牢固。如地很结；2、健壮，如结实，身强力壮。 之，助词、相当于“的”字。《说文解字》释云：出也。象艸過屮，枝莖益大，有所之。一者，地也。凡之之屬皆从之。
- 有还(yǒu huán)： 有，有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云：不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。 还，回到原处或恢复原状：还乡。还俗。衣锦还乡。返老还童。
- 彩之(cǎi zhī)： 彩，彩字指称赞夸奖的欢呼声和赌博等游戏中所得的奖励，以及战斗中负伤，如喝彩、中彩、挂彩等。不过，后一些含义都是专指，一般不作人名。作人名时，彩字主要有光彩鲜艳、风姿卓荣之义，多用于女性取名。偶尔也有男姓名字使用彩字，主要指文采出众或文章才华。《说文解字》释云：文章也。从彡采聲。 之，助词、相当于“的”字。《说文解字》释云：出也。象艸過屮，枝莖益大，有所之。一者，地也。凡之之屬皆从之。
- 端彩(duān cǎi)： 端，一般指品性，端正，端庄，如为人正直。指真实，确实，果真，如端切。 彩，彩字指称赞夸奖的欢呼声和赌博等游戏中所得的奖励，以及战斗中负伤，如喝彩、中彩、挂彩等。不过，后一些含义都是专指，一般不作人名。作人名时，彩字主要有光彩鲜艳、风姿卓荣之义，多用于女性取名。偶尔也有男姓名字使用彩字，主要指文采出众或文章才华。《说文解字》释云：文章也。从彡采聲。
- 结以(jiē yǐ)： 结，1、坚硬，牢固。如地很结；2、健壮，如结实，身强力壮。 以，1、拿，把，用，将；2、依，顺，按照；3、因，因为；4、在，于（指日、时）；5、来，目的在于：学文化；6、连词：以及；7、[以为]认为；8、[以往]过去。《说文解字》释云：以，用也。
- 午以(wǔ yǐ)： 午，地支的第七位，属马；用以纪月；用以纪时；纵横相交；相遇。 以，1、拿，把，用，将；2、依，顺，按照；3、因，因为；4、在，于（指日、时）；5、来，目的在于：学文化；6、连词：以及；7、[以为]认为；8、[以往]过去。《说文解字》释云：以，用也。
- 更处(gēng chù)： 更，改变、改换、经历；愈加、再。 处，指存在、置身、居住；决断；来往。
- 礼衣(lǐ yī)： 礼，礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。《说文解字》释云：履也。所以事神致福也。从示从豊，豊亦聲。 衣，从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服，指人的仪态仪表。
- 彩缕(cǎi lǚ)： 彩，彩字指称赞夸奖的欢呼声和赌博等游戏中所得的奖励，以及战斗中负伤，如喝彩、中彩、挂彩等。不过，后一些含义都是专指，一般不作人名。作人名时，彩字主要有光彩鲜艳、风姿卓荣之义，多用于女性取名。偶尔也有男姓名字使用彩字，主要指文采出众或文章才华。《说文解字》释云：文章也。从彡采聲。 缕，详尽地，一条一条地。
- 曲香(qū xiāng)： 曲，弯转、弯曲；不公正、不合理；偏僻的地方；歌的乐调。 香，香字的原义是指粮食、饭菜的味道好闻，后来也指其他东西的气味芬芳，以及其他一些含有香味的东西。在引申义中，香字也指某人或物在社会上受欢迎，吃得开。
- 缕心(lǚ xīn)： 缕，详尽地，一条一条地。 心，指心意、心思、内部、中心等。
- 祝千(zhù qiān)： 祝，一般表示对人对事的美好愿望，如馨香祷祝；也指胜利，成功，愿望，如祝愿，祝捷。 千，数目。喻数甚大，如千山(极言山多)。《说文解字》释云：十百也。从十从人。
- 有彩(yǒu cǎi)： 有，有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云：不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。 彩，彩字指称赞夸奖的欢呼声和赌博等游戏中所得的奖励，以及战斗中负伤，如喝彩、中彩、挂彩等。不过，后一些含义都是专指，一般不作人名。作人名时，彩字主要有光彩鲜艳、风姿卓荣之义，多用于女性取名。偶尔也有男姓名字使用彩字，主要指文采出众或文章才华。《说文解字》释云：文章也。从彡采聲。
- 部彩(bù cǎi)： 部，指整体中的局部，后泛指部队。 彩，彩字指称赞夸奖的欢呼声和赌博等游戏中所得的奖励，以及战斗中负伤，如喝彩、中彩、挂彩等。不过，后一些含义都是专指，一般不作人名。作人名时，彩字主要有光彩鲜艳、风姿卓荣之义，多用于女性取名。偶尔也有男姓名字使用彩字，主要指文采出众或文章才华。《说文解字》释云：文章也。从彡采聲。
- 以还(yǐ huán)： 以，1、拿，把，用，将；2、依，顺，按照；3、因，因为；4、在，于（指日、时）；5、来，目的在于：学文化；6、连词：以及；7、[以为]认为；8、[以往]过去。《说文解字》释云：以，用也。 还，回到原处或恢复原状：还乡。还俗。衣锦还乡。返老还童。
- 斋诗(zhāi shī)： 斋，屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店。也指祭祀前或举行典礼前清心洁身。引申为庄重、严肃、恭敬等含义。 诗，多才贤能，如诗如画。意为美好。《说文解字》释云：志也。从言寺聲。
- 礼彩(lǐ cǎi)： 礼，礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。《说文解字》释云：履也。所以事神致福也。从示从豊，豊亦聲。 彩，彩字指称赞夸奖的欢呼声和赌博等游戏中所得的奖励，以及战斗中负伤，如喝彩、中彩、挂彩等。不过，后一些含义都是专指，一般不作人名。作人名时，彩字主要有光彩鲜艳、风姿卓荣之义，多用于女性取名。偶尔也有男姓名字使用彩字，主要指文采出众或文章才华。《说文解字》释云：文章也。从彡采聲。
- 礼斋(lǐ zhāi)： 礼，礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。《说文解字》释云：履也。所以事神致福也。从示从豊，豊亦聲。 斋，屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店。也指祭祀前或举行典礼前清心洁身。引申为庄重、严肃、恭敬等含义。
- 缕丽(lǚ lì)： 缕，详尽地，一条一条地。 丽， 美丽，漂亮。在古代汉语中，丽有成双成对的意思，是典型女子名用字。常用词组有：美丽、秀丽、明丽、绚丽、富丽丽质（女子美好的品貌）、风和日丽。《说文解字》释云：旅行也。鹿之性，見食急則必旅行。从鹿丽聲。《禮》：麗皮納聘。蓋鹿皮也。
- 端部(duān bù)： 端，一般指品性，端正，端庄，如为人正直。指真实，确实，果真，如端切。 部，指整体中的局部，后泛指部队。
- 礼宿(lǐ sù)： 礼，礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。《说文解字》释云：履也。所以事神致福也。从示从豊，豊亦聲。 宿，住，过夜，夜晚睡觉。也指年老的，有经验的。
- 良五(liáng wǔ)： 良，良字的意思较多，主要有良好、杰出、优秀、贤良、善良、温良、和悦等。《说文解字》释云：善也。从畗省，亡聲。 五，1、指数目，颜色，如五彩斑斓；2、五常，指仁、义、礼、智、信。
- 款香(kuǎn xiāng)： 款，经费，钱财。也指器物上铸刻的字；真诚，诚恳。 香，香字的原义是指粮食、饭菜的味道好闻，后来也指其他东西的气味芬芳，以及其他一些含有香味的东西。在引申义中，香字也指某人或物在社会上受欢迎，吃得开。
- 辰日(chén rì)： 辰，指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。 日，指太阳，白天，与“夜”相对，也指天，时候。
- 日彩(rì cǎi)： 日，指太阳，白天，与“夜”相对，也指天，时候。 彩，彩字指称赞夸奖的欢呼声和赌博等游戏中所得的奖励，以及战斗中负伤，如喝彩、中彩、挂彩等。不过，后一些含义都是专指，一般不作人名。作人名时，彩字主要有光彩鲜艳、风姿卓荣之义，多用于女性取名。偶尔也有男姓名字使用彩字，主要指文采出众或文章才华。《说文解字》释云：文章也。从彡采聲。
- 斋之(zhāi zhī)： 斋，屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店。也指祭祀前或举行典礼前清心洁身。引申为庄重、严肃、恭敬等含义。 之，助词、相当于“的”字。《说文解字》释云：出也。象艸過屮，枝莖益大，有所之。一者，地也。凡之之屬皆从之。
- 端午(duān wǔ)： 端，一般指品性，端正，端庄，如为人正直。指真实，确实，果真，如端切。 午，地支的第七位，属马；用以纪月；用以纪时；纵横相交；相遇。
- 诗答(shī dá)： 诗，多才贤能，如诗如画。意为美好。《说文解字》释云：志也。从言寺聲。 答，意指答谢，报答，报礼，回报等。
- 衣之(yī zhī)： 衣，从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服，指人的仪态仪表。 之，助词、相当于“的”字。《说文解字》释云：出也。象艸過屮，枝莖益大，有所之。一者，地也。凡之之屬皆从之。
- 有衣(yǒu yī)： 有，有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云：不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。 衣，从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服，指人的仪态仪表。
- 彩结(cǎi jiē)： 彩，彩字指称赞夸奖的欢呼声和赌博等游戏中所得的奖励，以及战斗中负伤，如喝彩、中彩、挂彩等。不过，后一些含义都是专指，一般不作人名。作人名时，彩字主要有光彩鲜艳、风姿卓荣之义，多用于女性取名。偶尔也有男姓名字使用彩字，主要指文采出众或文章才华。《说文解字》释云：文章也。从彡采聲。 结，1、坚硬，牢固。如地很结；2、健壮，如结实，身强力壮。
- 日诗(rì shī)： 日，指太阳，白天，与“夜”相对，也指天，时候。 诗，多才贤能，如诗如画。意为美好。《说文解字》释云：志也。从言寺聲。
- 端还(duān huán)： 端，一般指品性，端正，端庄，如为人正直。指真实，确实，果真，如端切。 还，回到原处或恢复原状：还乡。还俗。衣锦还乡。返老还童。
- 斋有(zhāi yǒu)： 斋，屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店。也指祭祀前或举行典礼前清心洁身。引申为庄重、严肃、恭敬等含义。 有，有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云：不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。
- 香笺(xiāng jiān)： 香，香字的原义是指粮食、饭菜的味道好闻，后来也指其他东西的气味芬芳，以及其他一些含有香味的东西。在引申义中，香字也指某人或物在社会上受欢迎，吃得开。 笺，意指精美的或小幅的纸张，也指注释的文字。