送杨氏女

永日方戚戚,出行复悠悠。
女子今有行,大江溯轻舟。
尔辈苦无恃,抚念益慈柔。
幼为长所育,两别泣不休。
对此结中肠,义往难复留。
自小阙内训,事姑贻我忧。
赖兹托令门,任恤庶无尤。
贫俭诚所尚,资从岂待周。
孝恭遵妇道,容止顺其猷。
别离在今晨,见尔当何秋。
居闲始自遣,临感忽难收。
归来视幼女,零泪缘缨流。
分类标签: 唐诗三百首
作品赏析

【译文】

我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。

【注释】

⑴杨氏女:指女儿嫁给杨姓的人家。
⑵永日:整天。戚戚:悲伤忧愁。
⑶行:出嫁。悠悠:遥远。
⑷溯:逆流而上。
⑸尔辈:你们,指两个女儿。无恃:指幼时无母。
⑹幼为长所育:此句下有注:“幼女为杨氏所抚育。”指小女是姐姐抚育大的。
⑺结中肠:心中哀伤之情郁结。
⑻义往:指女大出嫁,理应前往夫家。
⑼自小阙内训:此句下有注:“言早无恃。”阙:通“缺”。内训:母亲的训导。
⑽事姑:侍奉婆婆。贻:带来。 
⑾令门:好的人家,或是对其夫家的尊称。这里指女儿的夫家。
⑿任恤:信任体恤。庶:希望。尤:过失。
⒀尚:崇尚。
⒁资从:指嫁妆。待:一作“在”。周:周全,完备。
⒂容止:这里是一举一动的意思。猷:规矩礼节。
⒃尔:你,指大女儿。当何秋:当在何年。
⒄居闲:闲暇时日。自遣:自我排遣。
⒅临感:临别感伤。
⒆零泪:落泪。缘:通“沿”。缨:帽的带子,系在下巴下。

【赏析】

诗人的大女儿要出嫁,他的心情异常复杂,遂写了此诗。此诗是父女情的白描,是真性情的流露,令人读来感伤不已。

  女儿即将远行,父亲心有不舍,却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事:女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母,自己一身兼父母之慈爱,当此离别之际,心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家,要遵从礼仪孝道,要勤俭持家,这是对女儿的一片殷殷期望。

  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。

  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
从诗词《送杨氏女》提取的高分名字如下:
  • 大江(dà jiāng): ,形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。后也引申指规模广,程度深,性质重要等。《说文解字》释云:天大,地大,人亦大。故大象人形。古文大(他達切)也。凡大之屬皆从大。 ,江字在最早时专指长江,后来也成为较大河流的通称。《说文解字》释云:水。出蜀湔氐徼外崏山,入海。从水工聲。
  • 永方(yǒng fāng): ,永字本义是指水常流不断,《诗经周南汉广》云:“江之永矣,不可方思。”《疏》曰:“永,长。”。后来也引申为长久、永久、长远。永字是人名常用字,因为它不仅能表现个人的健康长寿、家运永远,又能表现国家的昌盛、社会的安定。《说文解字》释云:長也。象水坙理之長。《詩》曰:“江之永矣。”凡永之屬皆从永。 ,方字的本义是四角都是直角的四边形或每个面都是直角四边形的六面体,后也引申指方向、方面、正直、地方、适宜、等同、正好、相当等。用在人名中,表示方正、方向、正直等意义。《说文解字》释云:併船也。象兩舟省、緫頭形。凡方之屬皆从方。
  • 子行(zǐ xíng): ,儿,儿或女;意为有学问、有德行的人。《说文解字》释云:十一月,陽气動,萬物滋,人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰:“子在襁緥中,足併也。”) ,指刚强;行业;辈分;队伍,军队。
  • 诚尚(chéng shàng): ,诚用作副词,是实在、确定的意思,作形容词的意思是真心、真诚、属实、不虚伪。《说文解字》释云:信也。从言成聲。 ,意为尊崇、推崇、尊重。《说文解字》释云:曾也。庶幾也。从八向聲。
  • 有行(yǒu xíng): ,有字的本义是具有或拥有,取名时使用有字,主要是作修饰词用,表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云:不宜有也。《春秋傳》曰:“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。 ,指刚强;行业;辈分;队伍,军队。
  • 为长(wéi zhǎng): ,1、做,干;2、有能力,有贡献,做出成绩;3、看成,当作;4、充当,担任,治理;5、成,变成;6、是;7、被;8、给,替。 ,指首领,君长,领袖,各种组织的位高者。
  • 子有(zǐ yǒu): ,儿,儿或女;意为有学问、有德行的人。《说文解字》释云:十一月,陽气動,萬物滋,人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰:“子在襁緥中,足併也。”) ,有字的本义是具有或拥有,取名时使用有字,主要是作修饰词用,表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云:不宜有也。《春秋傳》曰:“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。
  • 江溯(jiāng sù): ,江字在最早时专指长江,后来也成为较大河流的通称。《说文解字》释云:水。出蜀湔氐徼外崏山,入海。从水工聲。 ,逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。
  • 行复(xíng fù): ,指刚强;行业;辈分;队伍,军队。 ,指回去,回答,回报,还原,再等;也指履行,实践,如复言。
  • 大溯(dà sù): ,形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。后也引申指规模广,程度深,性质重要等。《说文解字》释云:天大,地大,人亦大。故大象人形。古文大(他達切)也。凡大之屬皆从大。 ,逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。
  • 江舟(jiāng zhōu): ,江字在最早时专指长江,后来也成为较大河流的通称。《说文解字》释云:水。出蜀湔氐徼外崏山,入海。从水工聲。 ,指船。
  • 益慈(yì cí): ,益字本是现代汉语中溢字的本字,指由于水多而溢出器皿,并因此引申为水涨。后来,上述含义专由溢字表示,益字则指利益、好处、富饶、增加、补助等,或者作为副词表示更加、逐渐等意义。作人名时,主要取用益字的利益、富饶、更加等含义。《说文解字》释云:饒也。从水、皿。皿,益之意也。 ,指仁爱,和善;慈母的省称。
  • 行悠(xíng yōu): ,指刚强;行业;辈分;队伍,军队。 ,飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。
  • 大舟(dà zhōu): ,形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。后也引申指规模广,程度深,性质重要等。《说文解字》释云:天大,地大,人亦大。故大象人形。古文大(他達切)也。凡大之屬皆从大。 ,指船。
  • 义复(yí fù): ,义字指合乎社会道德规范的行为或道义,也指为社会所应尽的责任和与别人感情上的联系。《说文解字》释云:己之威儀也。從我、羊。 ,指回去,回答,回报,还原,再等;也指履行,实践,如复言。
  • 顺其(shùn qí): ,顺风扬帆,层层相生,钱源广进。意为一帆风顺、通畅。作人名用时。主要是取其顺利、如意之义。《说文解字》释云:理也。从頁从巛。 ,第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。
  • 居自(jū zì): ,一般指居住或居所,引申为休息,安置,治理;也指居家俭约。 ,自字代表着本人,或者是从,由等意思。
  • 义往(yí wǎng): ,义字指合乎社会道德规范的行为或道义,也指为社会所应尽的责任和与别人感情上的联系。《说文解字》释云:己之威儀也。從我、羊。 ,指从这个地方走向目的地。
  • 念益(niàn yì): ,指惦记、想念、思念,挂念。 ,益字本是现代汉语中溢字的本字,指由于水多而溢出器皿,并因此引申为水涨。后来,上述含义专由溢字表示,益字则指利益、好处、富饶、增加、补助等,或者作为副词表示更加、逐渐等意义。作人名时,主要取用益字的利益、富饶、更加等含义。《说文解字》释云:饒也。从水、皿。皿,益之意也。
  • 恭道(gōng dào): ,肃敬,谦逊有礼貌;工整;拱手致礼。 ,道的本义是道路,后引申指道理、规律、法则、思想、学说。道的以上这些意义都可以用于人名。《说文解字》释云:所行道也。从辵从𩠐。一達謂之道。
  • 为育(wéi yù): ,1、做,干;2、有能力,有贡献,做出成绩;3、看成,当作;4、充当,担任,治理;5、成,变成;6、是;7、被;8、给,替。 ,意为培养、教导。《说文解字》释云:養子使作善也。从𠫓肉聲。《虞書》曰:“教育子。”
  • 悠悠(yōu yōu): ,飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。 ,飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。
  • 居始(jū shǐ): ,一般指居住或居所,引申为休息,安置,治理;也指居家俭约。 ,1、最初,起头,跟“终”,“末”相对;2、开始,始终。
  • 在晨(zài chén): ,一般表强调,如在所不辞,无所不在。指决定,存在,如青春常在。 ,晨字主要指清早或鸡鸣报晓时分。
  • 孝道(xiào dào): ,孝字的本义是指对父母恭敬顺从,后也指为父母尽孝的人。作人名时,主要是取其孝敬顺从之义。《说文解字》释云:善事父母者。从老省,从子。子承老也。 ,道的本义是道路,后引申指道理、规律、法则、思想、学说。道的以上这些意义都可以用于人名。《说文解字》释云:所行道也。从辵从𩠐。一達謂之道。
  • 长育(zhǎng yù): ,指首领,君长,领袖,各种组织的位高者。 ,意为培养、教导。《说文解字》释云:養子使作善也。从𠫓肉聲。《虞書》曰:“教育子。”
  • 复悠(fù yōu): ,指回去,回答,回报,还原,再等;也指履行,实践,如复言。 ,飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。
  • 为所(wéi suǒ): ,1、做,干;2、有能力,有贡献,做出成绩;3、看成,当作;4、充当,担任,治理;5、成,变成;6、是;7、被;8、给,替。 ,适宜的,为其所需的;处所,地方,接受动作的事物。
  • 溯舟(sù zhōu): ,逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。 ,指船。
  • 自小(zì xiǎo): ,自字代表着本人,或者是从,由等意思。 ,本义指细;微。也指年幼的,排行最末的;还可以做谦词。用作人名多指小巧、可爱、平易近人之意。《说文解字》释云:物之微也。从八,丨見而分之。凡小之屬皆从小。
  • 诚所(chéng suǒ): ,诚用作副词,是实在、确定的意思,作形容词的意思是真心、真诚、属实、不虚伪。《说文解字》释云:信也。从言成聲。 ,适宜的,为其所需的;处所,地方,接受动作的事物。
  • 所尚(suǒ shàng): ,适宜的,为其所需的;处所,地方,接受动作的事物。 ,意为尊崇、推崇、尊重。《说文解字》释云:曾也。庶幾也。从八向聲。
  • 义留(yí liú): ,义字指合乎社会道德规范的行为或道义,也指为社会所应尽的责任和与别人感情上的联系。《说文解字》释云:己之威儀也。從我、羊。 ,一般指接受,保存,如收留、保留、留存;也指停止在某一个地方,停留,留学,留任。
  • 居闲(jū xián): ,一般指居住或居所,引申为休息,安置,治理;也指居家俭约。 ,指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。
  • 当何(dāng hé): ,指金属撞击的声音。还有担任、相配、抵挡、应当等含义。 ,本义指担负,现在指疑问代词、姓氏出现;也指用于感叹语气,表示不同寻常。
  • 任尤(rén yóu): ,信任、责任、担任。 ,优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。
  • 长所(zhǎng suǒ): ,指首领,君长,领袖,各种组织的位高者。 ,适宜的,为其所需的;处所,地方,接受动作的事物。
  • 孝恭(xiào gōng): ,孝字的本义是指对父母恭敬顺从,后也指为父母尽孝的人。作人名时,主要是取其孝敬顺从之义。《说文解字》释云:善事父母者。从老省,从子。子承老也。 ,肃敬,谦逊有礼貌;工整;拱手致礼。
  • 容其(róng qí): ,指宽容、允许、容貌、欢喜。 ,第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。
  • 始自(shǐ zì): ,1、最初,起头,跟“终”,“末”相对;2、开始,始终。 ,自字代表着本人,或者是从,由等意思。
  • 抚益(fǔ yì): ,扶持,保护,养育之意 ,益字本是现代汉语中溢字的本字,指由于水多而溢出器皿,并因此引申为水涨。后来,上述含义专由溢字表示,益字则指利益、好处、富饶、增加、补助等,或者作为副词表示更加、逐渐等意义。作人名时,主要取用益字的利益、富饶、更加等含义。《说文解字》释云:饒也。从水、皿。皿,益之意也。
  • 慈柔(cí róu): ,指仁爱,和善;慈母的省称。 , 意为柔和,柔顺。《说文解字》释云:木曲直也。从木矛聲。
  • 往复(wǎng fù): ,指从这个地方走向目的地。 ,指回去,回答,回报,还原,再等;也指履行,实践,如复言。
  • 俭诚(jiǎn chéng): ,一般指勤俭,节约,节省,约束能力,如勤俭节约;指态度,如俭貌,俭然。 ,诚用作副词,是实在、确定的意思,作形容词的意思是真心、真诚、属实、不虚伪。《说文解字》释云:信也。从言成聲。
  • 见当(jiàn dāng): ,一般指对事物观察、认识、理解,如见仁见智;也指看到,看出,接触,遇到,如见义勇为。 ,指金属撞击的声音。还有担任、相配、抵挡、应当等含义。
  • 结中(jiē zhōng): ,1、坚硬,牢固。如地很结;2、健壮,如结实,身强力壮。 ,中字的本义是指中间或内部,引申义主要指中国或中庸。中字还与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。《说文解字》释云:内也。从口。丨,上下通。
  • 俭尚(jiǎn shàng): ,一般指勤俭,节约,节省,约束能力,如勤俭节约;指态度,如俭貌,俭然。 ,意为尊崇、推崇、尊重。《说文解字》释云:曾也。庶幾也。从八向聲。
  • 念慈(niàn cí): ,指惦记、想念、思念,挂念。 ,指仁爱,和善;慈母的省称。
  • 闲自(xián zì): ,指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。 ,自字代表着本人,或者是从,由等意思。
  • 今行(jīn xíng): ,意指现在,即将,立刻,马上。 ,指刚强;行业;辈分;队伍,军队。
  • 自内(zì nèi): ,自字代表着本人,或者是从,由等意思。 ,里面。与“外”相对;亲近,古同“纳”,收入;接受。
  • 今晨(jīn chén): ,意指现在,即将,立刻,马上。 ,晨字主要指清早或鸡鸣报晓时分。
  • 永戚(yǒng qī): ,永字本义是指水常流不断,《诗经周南汉广》云:“江之永矣,不可方思。”《疏》曰:“永,长。”。后来也引申为长久、永久、长远。永字是人名常用字,因为它不仅能表现个人的健康长寿、家运永远,又能表现国家的昌盛、社会的安定。《说文解字》释云:長也。象水坙理之長。《詩》曰:“江之永矣。”凡永之屬皆从永。 ,亲,亲属。忧愁;悲伤。
  • 小内(xiǎo nèi): ,本义指细;微。也指年幼的,排行最末的;还可以做谦词。用作人名多指小巧、可爱、平易近人之意。《说文解字》释云:物之微也。从八,丨見而分之。凡小之屬皆从小。 ,里面。与“外”相对;亲近,古同“纳”,收入;接受。
  • 子今(zǐ jīn): ,儿,儿或女;意为有学问、有德行的人。《说文解字》释云:十一月,陽气動,萬物滋,人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰:“子在襁緥中,足併也。”) ,意指现在,即将,立刻,马上。
  • 方戚(fāng qī): ,方字的本义是四角都是直角的四边形或每个面都是直角四边形的六面体,后也引申指方向、方面、正直、地方、适宜、等同、正好、相当等。用在人名中,表示方正、方向、正直等意义。《说文解字》释云:併船也。象兩舟省、緫頭形。凡方之屬皆从方。 ,亲,亲属。忧愁;悲伤。
  • 见何(jiàn hé): ,一般指对事物观察、认识、理解,如见仁见智;也指看到,看出,接触,遇到,如见义勇为。 ,本义指担负,现在指疑问代词、姓氏出现;也指用于感叹语气,表示不同寻常。
  • 闲始(xián shǐ): ,指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。 ,1、最初,起头,跟“终”,“末”相对;2、开始,始终。
  • 益柔(yì róu): ,益字本是现代汉语中溢字的本字,指由于水多而溢出器皿,并因此引申为水涨。后来,上述含义专由溢字表示,益字则指利益、好处、富饶、增加、补助等,或者作为副词表示更加、逐渐等意义。作人名时,主要取用益字的利益、富饶、更加等含义。《说文解字》释云:饒也。从水、皿。皿,益之意也。 , 意为柔和,柔顺。《说文解字》释云:木曲直也。从木矛聲。
  • 所育(suǒ yù): ,适宜的,为其所需的;处所,地方,接受动作的事物。 ,意为培养、教导。《说文解字》释云:養子使作善也。从𠫓肉聲。《虞書》曰:“教育子。”
  • 当秋(dāng qiū): ,指金属撞击的声音。还有担任、相配、抵挡、应当等含义。 ,秋字的原义是指庄稼或庄稼的成熟、收落,后来引申指庄稼收获的季节(秋天〕。《说文解字》释云:禾穀孰也。从禾,𤒅省聲。
  • 何秋(hé qiū): ,本义指担负,现在指疑问代词、姓氏出现;也指用于感叹语气,表示不同寻常。 ,秋字的原义是指庄稼或庄稼的成熟、收落,后来引申指庄稼收获的季节(秋天〕。《说文解字》释云:禾穀孰也。从禾,𤒅省聲。
  • 临感(lín gǎn): ,意为从上向下看,在高处朝向低处;到、来;遭遇、碰到;挨着、靠近;照样子摹仿字画等含义。 ,思想感情受外界事物的影响而激动,如感动,感受,情感等。
  • 今有(jīn yǒu): ,意指现在,即将,立刻,马上。 ,有字的本义是具有或拥有,取名时使用有字,主要是作修饰词用,表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云:不宜有也。《春秋傳》曰:“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。
  • 抚慈(fǔ cí): ,扶持,保护,养育之意 ,指仁爱,和善;慈母的省称。
  • 复留(fù liú): ,指回去,回答,回报,还原,再等;也指履行,实践,如复言。 ,一般指接受,保存,如收留、保留、留存;也指停止在某一个地方,停留,留学,留任。
  • 容顺(róng shùn): ,指宽容、允许、容貌、欢喜。 ,顺风扬帆,层层相生,钱源广进。意为一帆风顺、通畅。作人名用时。主要是取其顺利、如意之义。《说文解字》释云:理也。从頁从巛。
  • 资从(zī cóng): ,财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。 ,意为参加、跟随。《说文解字》释云:相聽也。从二人。凡从之屬皆从从。
  • 见秋(jiàn qiū): ,一般指对事物观察、认识、理解,如见仁见智;也指看到,看出,接触,遇到,如见义勇为。 ,秋字的原义是指庄稼或庄稼的成熟、收落,后来引申指庄稼收获的季节(秋天〕。《说文解字》释云:禾穀孰也。从禾,𤒅省聲。