袁州作

家家生计只琴书,一郡清风似鲁儒。山色东南连紫府,
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷,郭邑闲开古画图。
正是江村春酒熟,更闻春鸟劝提壶。
从诗词《袁州作》提取的高分名字如下:
  • 一清(yī qīng): ,数目字。整数中最小的数。又指:特定;相当;必然。全部,所有的。[一贯]从来如此,始终如一。《说文解字》释云:惟初太始,道立於一,造分天地,化成萬物。凡一之屬皆从一。 ,清字的原义是指流水的清澈见底,后来也指其他东西的纯净透明,或者说话和思路和清楚明白,以及环境的清静整洁、世道的安康太平、为官的廉洁公正。《说文解字》释云:朖也。澂水之皃。从水青聲。
  • 风儒(fēng rú): ,风字的本义是指空气流动时所产生的气流,后也指人世间的激化、风气、风俗习惯,以及人的风度、气势等。在我国最早的一部诗歌总集《诗经》中,有一部分名为“风”,实际是指反映不同风俗习惯的乐曲,后来也有人把乐曲称为风。上述几种风字的含义,大多也在取名时使用。《说文解字》释云:八風也。東方曰明庶風,東南曰清明風,南方曰景風,西南曰涼風,西方曰閶闔風,西北曰不周風,北方曰廣莫風,東北曰融風。風動蟲生。故蟲八日而化。从虫凡聲。凡風之屬皆从風。 ,指有学识、有修养、有学问的人。
  • 一儒(yī rú): ,数目字。整数中最小的数。又指:特定;相当;必然。全部,所有的。[一贯]从来如此,始终如一。《说文解字》释云:惟初太始,道立於一,造分天地,化成萬物。凡一之屬皆从一。 ,指有学识、有修养、有学问的人。
  • 新诗(xīn shī): ,刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。 ,多才贤能,如诗如画。意为美好。《说文解字》释云:志也。从言寺聲。
  • 正春(zhèng chūn): ,意为正直、正当、合乎法度、改正。《说文解字》释云:是也。从止,一以止。凡正之屬皆从正。 ,春指春季,为四季之首。就岁时而言,它也指代一年。由此推衍出来的意义有:①少女所产生的爱慕之情,《诗经召南野有死鹿》云:“有女怀春,吉土诱之”;②比喻生机,刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”在人们的观念之中,春是四季中最美、最富有生机的季节。《说文解字》释云:春,推也。从艸屯,从日,艸春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作芚
  • 东连(dōng lián): ,东字原是方位的指代词,指太阳升起的那个方向。在人们心目中,太阳的升起是万事万物的开始,十分吉祥有生气。因此,太阳所升起的东方也被认为是一个充满生机的一个方位。人们采用东字作人名,就是主要取用这种含义。《说文解字》释云:動也。从木。官溥說:从日在木中。凡東之屬皆从東。 ,连字的含义较多,常见的有联合、连续、流连等。另外,古时也把通过婚姻关系结成的亲戚称为连,常见词语中。“连理”、“连襟”、“连袂”、“连壁”等都有此义。《说文解字》释云:員連也。从辵从車。
  • 正江(zhèng jiāng): ,意为正直、正当、合乎法度、改正。《说文解字》释云:是也。从止,一以止。凡正之屬皆从正。 ,江字在最早时专指长江,后来也成为较大河流的通称。《说文解字》释云:水。出蜀湔氐徼外崏山,入海。从水工聲。
  • 清风(qīng fēng): ,清字的原义是指流水的清澈见底,后来也指其他东西的纯净透明,或者说话和思路和清楚明白,以及环境的清静整洁、世道的安康太平、为官的廉洁公正。《说文解字》释云:朖也。澂水之皃。从水青聲。 ,风字的本义是指空气流动时所产生的气流,后也指人世间的激化、风气、风俗习惯,以及人的风度、气势等。在我国最早的一部诗歌总集《诗经》中,有一部分名为“风”,实际是指反映不同风俗习惯的乐曲,后来也有人把乐曲称为风。上述几种风字的含义,大多也在取名时使用。《说文解字》释云:八風也。東方曰明庶風,東南曰清明風,南方曰景風,西南曰涼風,西方曰閶闔風,西北曰不周風,北方曰廣莫風,東北曰融風。風動蟲生。故蟲八日而化。从虫凡聲。凡風之屬皆从風。
  • 霞诗(xiá shī): ,霞字的原义是指天空中在早晨和晚上出现的彩色的云,其中早晨出现的称朝霞,晚上出现的称晚霞。由于霞光迷人,霞字的引申义又指色彩艳丽。作人名时,上述两种意义都有所取。《说文解字》释云:赤雲气也。从雨叚聲。 ,多才贤能,如诗如画。意为美好。《说文解字》释云:志也。从言寺聲。
  • 清儒(qīng rú): ,清字的原义是指流水的清澈见底,后来也指其他东西的纯净透明,或者说话和思路和清楚明白,以及环境的清静整洁、世道的安康太平、为官的廉洁公正。《说文解字》释云:朖也。澂水之皃。从水青聲。 ,指有学识、有修养、有学问的人。
  • 江春(jiāng chūn): ,江字在最早时专指长江,后来也成为较大河流的通称。《说文解字》释云:水。出蜀湔氐徼外崏山,入海。从水工聲。 ,春指春季,为四季之首。就岁时而言,它也指代一年。由此推衍出来的意义有:①少女所产生的爱慕之情,《诗经召南野有死鹿》云:“有女怀春,吉土诱之”;②比喻生机,刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”在人们的观念之中,春是四季中最美、最富有生机的季节。《说文解字》释云:春,推也。从艸屯,从日,艸春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作芚
  • 一风(yī fēng): ,数目字。整数中最小的数。又指:特定;相当;必然。全部,所有的。[一贯]从来如此,始终如一。《说文解字》释云:惟初太始,道立於一,造分天地,化成萬物。凡一之屬皆从一。 ,风字的本义是指空气流动时所产生的气流,后也指人世间的激化、风气、风俗习惯,以及人的风度、气势等。在我国最早的一部诗歌总集《诗经》中,有一部分名为“风”,实际是指反映不同风俗习惯的乐曲,后来也有人把乐曲称为风。上述几种风字的含义,大多也在取名时使用。《说文解字》释云:八風也。東方曰明庶風,東南曰清明風,南方曰景風,西南曰涼風,西方曰閶闔風,西北曰不周風,北方曰廣莫風,東北曰融風。風動蟲生。故蟲八日而化。从虫凡聲。凡風之屬皆从風。
  • 家生(jiā shēng): ,家指家庭,古语有“历览前朝国与家,成由勤俭败由奢。”后来,家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字,多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家,家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上,就多用家字。《说文解字》释云:居也。从宀,豭省聲。 ,:本义是草木从土里生长出来,有生长或旺盛的意思,象征出现,生财。
  • 生书(shēng shū): ,:本义是草木从土里生长出来,有生长或旺盛的意思,象征出现,生财。 ,书写,记录,记载。《说文解字》释云:箸也。从聿者聲。
  • 南连(nán lián): ,方向,跟"北"相对。《说文解字》释云:艸木至南方,有枝任也。从𣎵𢆉聲。 ,连字的含义较多,常见的有联合、连续、流连等。另外,古时也把通过婚姻关系结成的亲戚称为连,常见词语中。“连理”、“连襟”、“连袂”、“连壁”等都有此义。《说文解字》释云:員連也。从辵从車。
  • 山连(shān lián): ,本义指地面上由土石构成的隆起部分。取人名意为安稳如山、有依靠。《说文解字》释云:宣也。宣气𢿱,生萬物,有石而高。象形。凡山之屬皆从山。 ,连字的含义较多,常见的有联合、连续、流连等。另外,古时也把通过婚姻关系结成的亲戚称为连,常见词语中。“连理”、“连襟”、“连袂”、“连壁”等都有此义。《说文解字》释云:員連也。从辵从車。
  • 闻春(wén chūn): ,一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。 ,春指春季,为四季之首。就岁时而言,它也指代一年。由此推衍出来的意义有:①少女所产生的爱慕之情,《诗经召南野有死鹿》云:“有女怀春,吉土诱之”;②比喻生机,刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”在人们的观念之中,春是四季中最美、最富有生机的季节。《说文解字》释云:春,推也。从艸屯,从日,艸春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作芚
  • 东南(dōng nán): ,东字原是方位的指代词,指太阳升起的那个方向。在人们心目中,太阳的升起是万事万物的开始,十分吉祥有生气。因此,太阳所升起的东方也被认为是一个充满生机的一个方位。人们采用东字作人名,就是主要取用这种含义。《说文解字》释云:動也。从木。官溥說:从日在木中。凡東之屬皆从東。 ,方向,跟"北"相对。《说文解字》释云:艸木至南方,有枝任也。从𣎵𢆉聲。
  • 山东(shān dōng): ,本义指地面上由土石构成的隆起部分。取人名意为安稳如山、有依靠。《说文解字》释云:宣也。宣气𢿱,生萬物,有石而高。象形。凡山之屬皆从山。 ,东字原是方位的指代词,指太阳升起的那个方向。在人们心目中,太阳的升起是万事万物的开始,十分吉祥有生气。因此,太阳所升起的东方也被认为是一个充满生机的一个方位。人们采用东字作人名,就是主要取用这种含义。《说文解字》释云:動也。从木。官溥說:从日在木中。凡東之屬皆从東。
  • 山南(shān nán): ,本义指地面上由土石构成的隆起部分。取人名意为安稳如山、有依靠。《说文解字》释云:宣也。宣气𢿱,生萬物,有石而高。象形。凡山之屬皆从山。 ,方向,跟"北"相对。《说文解字》释云:艸木至南方,有枝任也。从𣎵𢆉聲。
  • 家书(jiā shū): ,家指家庭,古语有“历览前朝国与家,成由勤俭败由奢。”后来,家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字,多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家,家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上,就多用家字。《说文解字》释云:居也。从宀,豭省聲。 ,书写,记录,记载。《说文解字》释云:箸也。从聿者聲。
  • 水洪(shuǐ hóng): ,一种无色无味无臭而透明的液体,它是氢和氧的化合物,是世间万物之源。《说文解字》释云:凖也。北方之行。象眾水並流,中有微陽之气也。凡水之屬皆从水。 ,洪字的本义是指大水,如《尚书尧典》:“汤汤洪水洒方割,荡荡怀山襄陵。”后也引申指大。如俗语“洪福齐天”意即福气很大,像天一样。作人名用时,所用的多是引申义。《说文解字》释云:洚水也。从水共聲。
  • 家家(jiā jiā): ,家指家庭,古语有“历览前朝国与家,成由勤俭败由奢。”后来,家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字,多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家,家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上,就多用家字。《说文解字》释云:居也。从宀,豭省聲。 ,家指家庭,古语有“历览前朝国与家,成由勤俭败由奢。”后来,家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字,多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家,家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上,就多用家字。《说文解字》释云:居也。从宀,豭省聲。
  • 洪都(hóng dū): ,洪字的本义是指大水,如《尚书尧典》:“汤汤洪水洒方割,荡荡怀山襄陵。”后也引申指大。如俗语“洪福齐天”意即福气很大,像天一样。作人名用时,所用的多是引申义。《说文解字》释云:洚水也。从水共聲。 ,全部、总和;大都市;美好的样子;古代称头目、首领;姓氏。
  • 州作(zhōu zuò): ,1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。 ,起,兴起;事情,事业。
  • 霞新(xiá xīn): ,霞字的原义是指天空中在早晨和晚上出现的彩色的云,其中早晨出现的称朝霞,晚上出现的称晚霞。由于霞光迷人,霞字的引申义又指色彩艳丽。作人名时,上述两种意义都有所取。《说文解字》释云:赤雲气也。从雨叚聲。 ,刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。
  • 西北(xī běi): 西,本义是方向,太阳落下的一边。 ,方向,如北辰,又有辽阔之意;
  • 西洪(xī hóng): 西,本义是方向,太阳落下的一边。 ,洪字的本义是指大水,如《尚书尧典》:“汤汤洪水洒方割,荡荡怀山襄陵。”后也引申指大。如俗语“洪福齐天”意即福气很大,像天一样。作人名用时,所用的多是引申义。《说文解字》释云:洚水也。从水共聲。
  • 南紫(nán zǐ): ,方向,跟"北"相对。《说文解字》释云:艸木至南方,有枝任也。从𣎵𢆉聲。 ,紫字主要指由蓝、红两色混合而成的颜色、即紫色,后也指与紫色相关的事情。如在古代,通常把达官显贵或憎人称为紫衣,仙女称为紫妃,皇太后的住处称为紫房。《说文解字》释云:帛青赤色。从糸此聲。
  • 北洪(běi hóng): ,方向,如北辰,又有辽阔之意; ,洪字的本义是指大水,如《尚书尧典》:“汤汤洪水洒方割,荡荡怀山襄陵。”后也引申指大。如俗语“洪福齐天”意即福气很大,像天一样。作人名用时,所用的多是引申义。《说文解字》释云:洚水也。从水共聲。
  • 入诗(rù shī): ,进,由外到内;还有合适的意思。 ,多才贤能,如诗如画。意为美好。《说文解字》释云:志也。从言寺聲。
  • 是江(shì jiāng): ,对,正确,合理 ,江字在最早时专指长江,后来也成为较大河流的通称。《说文解字》释云:水。出蜀湔氐徼外崏山,入海。从水工聲。
  • 正是(zhèng shì): ,意为正直、正当、合乎法度、改正。《说文解字》释云:是也。从止,一以止。凡正之屬皆从正。 ,对,正确,合理
  • 声洪(shēng hóng): ,意为声音、宣扬。《说文解字》释云:音也。从耳殸聲。殸,籒文磬。 ,洪字的本义是指大水,如《尚书尧典》:“汤汤洪水洒方割,荡荡怀山襄陵。”后也引申指大。如俗语“洪福齐天”意即福气很大,像天一样。作人名用时,所用的多是引申义。《说文解字》释云:洚水也。从水共聲。
  • 春提(chūn tí): ,春指春季,为四季之首。就岁时而言,它也指代一年。由此推衍出来的意义有:①少女所产生的爱慕之情,《诗经召南野有死鹿》云:“有女怀春,吉土诱之”;②比喻生机,刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”在人们的观念之中,春是四季中最美、最富有生机的季节。《说文解字》释云:春,推也。从艸屯,从日,艸春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作芚 ,引领,说起,举出,率领,调遣,取出;舀取油、酒等液体的一种用具。
  • 生计(shēng jì): ,:本义是草木从土里生长出来,有生长或旺盛的意思,象征出现,生财。 ,一般指计算,总计,后引申为策略,谋略,谋划,如持久之计。
  • 更春(gēng chūn): ,改变、改换、经历;愈加、再。 ,春指春季,为四季之首。就岁时而言,它也指代一年。由此推衍出来的意义有:①少女所产生的爱慕之情,《诗经召南野有死鹿》云:“有女怀春,吉土诱之”;②比喻生机,刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”在人们的观念之中,春是四季中最美、最富有生机的季节。《说文解字》释云:春,推也。从艸屯,从日,艸春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作芚
  • 是春(shì chūn): ,对,正确,合理 ,春指春季,为四季之首。就岁时而言,它也指代一年。由此推衍出来的意义有:①少女所产生的爱慕之情,《诗经召南野有死鹿》云:“有女怀春,吉土诱之”;②比喻生机,刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”在人们的观念之中,春是四季中最美、最富有生机的季节。《说文解字》释云:春,推也。从艸屯,从日,艸春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作芚
  • 入新(rù xīn): ,进,由外到内;还有合适的意思。 ,刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。
  • 连紫(lián zǐ): ,连字的含义较多,常见的有联合、连续、流连等。另外,古时也把通过婚姻关系结成的亲戚称为连,常见词语中。“连理”、“连襟”、“连袂”、“连壁”等都有此义。《说文解字》释云:員連也。从辵从車。 ,紫字主要指由蓝、红两色混合而成的颜色、即紫色,后也指与紫色相关的事情。如在古代,通常把达官显贵或憎人称为紫衣,仙女称为紫妃,皇太后的住处称为紫房。《说文解字》释云:帛青赤色。从糸此聲。
  • 闻提(wén tí): ,一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。 ,引领,说起,举出,率领,调遣,取出;舀取油、酒等液体的一种用具。
  • 水都(shuǐ dū): ,一种无色无味无臭而透明的液体,它是氢和氧的化合物,是世间万物之源。《说文解字》释云:凖也。北方之行。象眾水並流,中有微陽之气也。凡水之屬皆从水。 ,全部、总和;大都市;美好的样子;古代称头目、首领;姓氏。
  • 水北(shuǐ běi): ,一种无色无味无臭而透明的液体,它是氢和氧的化合物,是世间万物之源。《说文解字》释云:凖也。北方之行。象眾水並流,中有微陽之气也。凡水之屬皆从水。 ,方向,如北辰,又有辽阔之意;
  • 更闻(gēng wén): ,改变、改换、经历;愈加、再。 ,一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。
  • 家计(jiā jì): ,家指家庭,古语有“历览前朝国与家,成由勤俭败由奢。”后来,家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字,多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家,家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上,就多用家字。《说文解字》释云:居也。从宀,豭省聲。 ,一般指计算,总计,后引申为策略,谋略,谋划,如持久之计。
  • 郭开(guō kāi): ,城外围着城的墙,物体的外框或外壳;扩张,扩大,开拓。 ,开字的本义是把门打开,后也引申指开始、开通、开创、展示、开放、启发、开局等。在人名中,开字所表示的主要有开启、创始、爽朗等含义。《说文解字》释云:張也。从門从幵。
  • 水西(shuǐ xī): ,一种无色无味无臭而透明的液体,它是氢和氧的化合物,是世间万物之源。《说文解字》释云:凖也。北方之行。象眾水並流,中有微陽之气也。凡水之屬皆从水。 西,本义是方向,太阳落下的一边。
  • 计书(jì shū): ,一般指计算,总计,后引申为策略,谋略,谋划,如持久之计。 ,书写,记录,记载。《说文解字》释云:箸也。从聿者聲。
  • 开画(kāi huà): ,开字的本义是把门打开,后也引申指开始、开通、开创、展示、开放、启发、开局等。在人名中,开字所表示的主要有开启、创始、爽朗等含义。《说文解字》释云:張也。从門从幵。 ,表示绘图、图像;也有写,签押,署名的意思。
  • 水声(shuǐ shēng): ,一种无色无味无臭而透明的液体,它是氢和氧的化合物,是世间万物之源。《说文解字》释云:凖也。北方之行。象眾水並流,中有微陽之气也。凡水之屬皆从水。 ,意为声音、宣扬。《说文解字》释云:音也。从耳殸聲。殸,籒文磬。
  • 西都(xī dū): 西,本义是方向,太阳落下的一边。 ,全部、总和;大都市;美好的样子;古代称头目、首领;姓氏。
  • 闲开(xián kāi): ,指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。 ,开字的本义是把门打开,后也引申指开始、开通、开创、展示、开放、启发、开局等。在人名中,开字所表示的主要有开启、创始、爽朗等含义。《说文解字》释云:張也。从門从幵。
  • 邑开(yì kāi): ,指县;都城;封地。 ,开字的本义是把门打开,后也引申指开始、开通、开创、展示、开放、启发、开局等。在人名中,开字所表示的主要有开启、创始、爽朗等含义。《说文解字》释云:張也。从門从幵。
  • 北都(běi dū): ,方向,如北辰,又有辽阔之意; ,全部、总和;大都市;美好的样子;古代称头目、首领;姓氏。
  • 开图(kāi tú): ,开字的本义是把门打开,后也引申指开始、开通、开创、展示、开放、启发、开局等。在人名中,开字所表示的主要有开启、创始、爽朗等含义。《说文解字》释云:張也。从門从幵。 ,地图;谋划,计划;用绘画表现出来的形象;谋取,希望得到。
  • 声都(shēng dū): ,意为声音、宣扬。《说文解字》释云:音也。从耳殸聲。殸,籒文磬。 ,全部、总和;大都市;美好的样子;古代称头目、首领;姓氏。
  • 霞入(xiá rù): ,霞字的原义是指天空中在早晨和晚上出现的彩色的云,其中早晨出现的称朝霞,晚上出现的称晚霞。由于霞光迷人,霞字的引申义又指色彩艳丽。作人名时,上述两种意义都有所取。《说文解字》释云:赤雲气也。从雨叚聲。 ,进,由外到内;还有合适的意思。
  • 郡风(jùn fēng): ,古代行政区域,中国秦代以前比县小,从秦代起比县大。 ,风字的本义是指空气流动时所产生的气流,后也指人世间的激化、风气、风俗习惯,以及人的风度、气势等。在我国最早的一部诗歌总集《诗经》中,有一部分名为“风”,实际是指反映不同风俗习惯的乐曲,后来也有人把乐曲称为风。上述几种风字的含义,大多也在取名时使用。《说文解字》释云:八風也。東方曰明庶風,東南曰清明風,南方曰景風,西南曰涼風,西方曰閶闔風,西北曰不周風,北方曰廣莫風,東北曰融風。風動蟲生。故蟲八日而化。从虫凡聲。凡風之屬皆从風。
  • 声北(shēng běi): ,意为声音、宣扬。《说文解字》释云:音也。从耳殸聲。殸,籒文磬。 ,方向,如北辰,又有辽阔之意;
  • 家琴(jiā qín): ,家指家庭,古语有“历览前朝国与家,成由勤俭败由奢。”后来,家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字,多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家,家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上,就多用家字。《说文解字》释云:居也。从宀,豭省聲。 , 琴字的原义是指一种可以弹拨或吹奏的乐器,这种乐器最早出现于周朝。《说文解字》释云:禁也。神農所作。洞越。練朱五弦,周加二弦。象形。凡珡之屬皆从珡。
  • 郡儒(jùn rú): ,古代行政区域,中国秦代以前比县小,从秦代起比县大。 ,指有学识、有修养、有学问的人。
  • 正村(zhèng cūn): ,意为正直、正当、合乎法度、改正。《说文解字》释云:是也。从止,一以止。凡正之屬皆从正。 ,指乡下聚居的处所;也指朴实憨厚,如淳朴。
  • 郡清(jùn qīng): ,古代行政区域,中国秦代以前比县小,从秦代起比县大。 ,清字的原义是指流水的清澈见底,后来也指其他东西的纯净透明,或者说话和思路和清楚明白,以及环境的清静整洁、世道的安康太平、为官的廉洁公正。《说文解字》释云:朖也。澂水之皃。从水青聲。
  • 郭邑(guō yì): ,城外围着城的墙,物体的外框或外壳;扩张,扩大,开拓。 ,指县;都城;封地。
  • 声西(shēng xī): ,意为声音、宣扬。《说文解字》释云:音也。从耳殸聲。殸,籒文磬。 西,本义是方向,太阳落下的一边。
  • 东紫(dōng zǐ): ,东字原是方位的指代词,指太阳升起的那个方向。在人们心目中,太阳的升起是万事万物的开始,十分吉祥有生气。因此,太阳所升起的东方也被认为是一个充满生机的一个方位。人们采用东字作人名,就是主要取用这种含义。《说文解字》释云:動也。从木。官溥說:从日在木中。凡東之屬皆从東。 ,紫字主要指由蓝、红两色混合而成的颜色、即紫色,后也指与紫色相关的事情。如在古代,通常把达官显贵或憎人称为紫衣,仙女称为紫妃,皇太后的住处称为紫房。《说文解字》释云:帛青赤色。从糸此聲。
  • 郭图(guō tú): ,城外围着城的墙,物体的外框或外壳;扩张,扩大,开拓。 ,地图;谋划,计划;用绘画表现出来的形象;谋取,希望得到。
  • 计琴(jì qín): ,一般指计算,总计,后引申为策略,谋略,谋划,如持久之计。 , 琴字的原义是指一种可以弹拨或吹奏的乐器,这种乐器最早出现于周朝。《说文解字》释云:禁也。神農所作。洞越。練朱五弦,周加二弦。象形。凡珡之屬皆从珡。