拟客从远方来

客从远方来。
赠我漆鸣琴。
木有相思文。
弦有别离音。
终身执此调。
岁寒不改心。
愿作阳春曲。
宫商长相寻。
题书后寄行人
分类标签: 古诗十九首
从诗词《拟客从远方来》提取的高分名字如下:
  • 思文(sī wén): ,意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。 ,文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形,花纹,后来也指其他相关的东西,如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名,所取意义主要包括:1)华美,有文采;2)文化、文明、文辞;3)有文质彬彬的修养。
  • 阳春(yáng chūn): ,指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。《说文解字》释云:高、明也。从𨸏昜聲。 ,春指春季,为四季之首。就岁时而言,它也指代一年。由此推衍出来的意义有:①少女所产生的爱慕之情,《诗经召南野有死鹿》云:“有女怀春,吉土诱之”;②比喻生机,刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”在人们的观念之中,春是四季中最美、最富有生机的季节。《说文解字》释云:春,推也。从艸屯,从日,艸春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作芚
  • 有思(yǒu sī): ,有字的本义是具有或拥有,取名时使用有字,主要是作修饰词用,表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云:不宜有也。《春秋傳》曰:“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。 ,意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。
  • 远方(yuǎn fāng): ,远字的本义是指距离或时间上的久远,与近的意义相反,后也指疏远或差距。《说文解字》释云:遼也。从辵袁聲。 ,方字的本义是四角都是直角的四边形或每个面都是直角四边形的六面体,后也引申指方向、方面、正直、地方、适宜、等同、正好、相当等。用在人名中,表示方正、方向、正直等意义。《说文解字》释云:併船也。象兩舟省、緫頭形。凡方之屬皆从方。
  • 有文(yǒu wén): ,有字的本义是具有或拥有,取名时使用有字,主要是作修饰词用,表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云:不宜有也。《春秋傳》曰:“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。 ,文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形,花纹,后来也指其他相关的东西,如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名,所取意义主要包括:1)华美,有文采;2)文化、文明、文辞;3)有文质彬彬的修养。
  • 书行(shū xíng): ,书写,记录,记载。《说文解字》释云:箸也。从聿者聲。 ,指刚强;行业;辈分;队伍,军队。
  • 作春(zuò chūn): ,起,兴起;事情,事业。 ,春指春季,为四季之首。就岁时而言,它也指代一年。由此推衍出来的意义有:①少女所产生的爱慕之情,《诗经召南野有死鹿》云:“有女怀春,吉土诱之”;②比喻生机,刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”在人们的观念之中,春是四季中最美、最富有生机的季节。《说文解字》释云:春,推也。从艸屯,从日,艸春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作芚
  • 作阳(zuò yáng): ,起,兴起;事情,事业。 ,指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。《说文解字》释云:高、明也。从𨸏昜聲。
  • 愿春(yuàn chūn): ,意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。 ,春指春季,为四季之首。就岁时而言,它也指代一年。由此推衍出来的意义有:①少女所产生的爱慕之情,《诗经召南野有死鹿》云:“有女怀春,吉土诱之”;②比喻生机,刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”在人们的观念之中,春是四季中最美、最富有生机的季节。《说文解字》释云:春,推也。从艸屯,从日,艸春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作芚
  • 愿阳(yuàn yáng): ,意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。 ,指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。《说文解字》释云:高、明也。从𨸏昜聲。
  • 阳曲(yáng qū): ,指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。《说文解字》释云:高、明也。从𨸏昜聲。 ,弯转、弯曲;不公正、不合理;偏僻的地方;歌的乐调。
  • 相思(xiàng sī): ,意为互相、共同。还有容貌,样子等意。《说文解字》释云:省視也。从目从木。《易》曰:“地可觀者,莫可觀於木。”《詩》曰:“相鼠有皮。” ,意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。
  • 长寻(zhǎng xún): ,指首领,君长,领袖,各种组织的位高者。 ,意为寻找;探究,研究;时常。
  • 春曲(chūn qū): ,春指春季,为四季之首。就岁时而言,它也指代一年。由此推衍出来的意义有:①少女所产生的爱慕之情,《诗经召南野有死鹿》云:“有女怀春,吉土诱之”;②比喻生机,刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”在人们的观念之中,春是四季中最美、最富有生机的季节。《说文解字》释云:春,推也。从艸屯,从日,艸春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作芚 ,弯转、弯曲;不公正、不合理;偏僻的地方;歌的乐调。
  • 相文(xiàng wén): ,意为互相、共同。还有容貌,样子等意。《说文解字》释云:省視也。从目从木。《易》曰:“地可觀者,莫可觀於木。”《詩》曰:“相鼠有皮。” ,文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形,花纹,后来也指其他相关的东西,如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名,所取意义主要包括:1)华美,有文采;2)文化、文明、文辞;3)有文质彬彬的修养。
  • 从方(cóng fāng): ,意为参加、跟随。《说文解字》释云:相聽也。从二人。凡从之屬皆从从。 ,方字的本义是四角都是直角的四边形或每个面都是直角四边形的六面体,后也引申指方向、方面、正直、地方、适宜、等同、正好、相当等。用在人名中,表示方正、方向、正直等意义。《说文解字》释云:併船也。象兩舟省、緫頭形。凡方之屬皆从方。
  • 方来(fāng lái): ,方字的本义是四角都是直角的四边形或每个面都是直角四边形的六面体,后也引申指方向、方面、正直、地方、适宜、等同、正好、相当等。用在人名中,表示方正、方向、正直等意义。《说文解字》释云:併船也。象兩舟省、緫頭形。凡方之屬皆从方。 ,来字的本义是指一种名为来牟的麦子。招来,招致。如八面来风。《说文解字》释云:周所受瑞麥來麰。一來二縫,象芒朿之形。天所來也,故爲行來之來。《詩》曰:“詒我來麰。”凡來之屬皆从來。
  • 行人(xíng rén): ,指刚强;行业;辈分;队伍,军队。 ,能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。《说文解字》释云:天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆从人。
  • 有相(yǒu xiàng): ,有字的本义是具有或拥有,取名时使用有字,主要是作修饰词用,表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云:不宜有也。《春秋傳》曰:“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。 ,意为互相、共同。还有容貌,样子等意。《说文解字》释云:省視也。从目从木。《易》曰:“地可觀者,莫可觀於木。”《詩》曰:“相鼠有皮。”
  • 远来(yuǎn lái): ,远字的本义是指距离或时间上的久远,与近的意义相反,后也指疏远或差距。《说文解字》释云:遼也。从辵袁聲。 ,来字的本义是指一种名为来牟的麦子。招来,招致。如八面来风。《说文解字》释云:周所受瑞麥來麰。一來二縫,象芒朿之形。天所來也,故爲行來之來。《詩》曰:“詒我來麰。”凡來之屬皆从來。
  • 书人(shū rén): ,书写,记录,记载。《说文解字》释云:箸也。从聿者聲。 ,能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。《说文解字》释云:天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆从人。
  • 长相(zhǎng xiàng): ,指首领,君长,领袖,各种组织的位高者。 ,意为互相、共同。还有容貌,样子等意。《说文解字》释云:省視也。从目从木。《易》曰:“地可觀者,莫可觀於木。”《詩》曰:“相鼠有皮。”
  • 岁心(suì xīn): ,指年,年龄,时间,光阴。有经历、收成的意思。 ,指心意、心思、内部、中心等。
  • 从远(cóng yuǎn): ,意为参加、跟随。《说文解字》释云:相聽也。从二人。凡从之屬皆从从。 ,远字的本义是指距离或时间上的久远,与近的意义相反,后也指疏远或差距。《说文解字》释云:遼也。从辵袁聲。
  • 赠鸣(zèng míng): ,送,给予的意思,“贝”指财物,“曾”意为“重复使用的”、“二手的”。“贝”与“曾”联合起来表示“把自己用过的但仍然保有使用价值和交换价值的财物无偿送与他人”。 ,本义禽兽或虫叫。后指表达意见、主张等。
  • 商长(shāng zhǎng): ,指买卖,做生意,也指做生意的人。还有交换意见,讨论等意思。 ,指首领,君长,领袖,各种组织的位高者。
  • 寒心(hán xīn): ,本义指冷,凉,后也引申为贫困,害怕等。《说文解字》释云:凍也。从人在宀下,以茻薦覆之,下有仌。 ,指心意、心思、内部、中心等。
  • 木文(mù wén): ,指质朴,木头、木材。 ,文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形,花纹,后来也指其他相关的东西,如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名,所取意义主要包括:1)华美,有文采;2)文化、文明、文辞;3)有文质彬彬的修养。
  • 愿作(yuàn zuò): ,意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。 ,起,兴起;事情,事业。
  • 后行(hòu xíng): ,指君主,帝王,后指君王的正妻;也指位置,时间和次序。 ,指刚强;行业;辈分;队伍,军队。
  • 木思(mù sī): ,指质朴,木头、木材。 ,意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。
  • 相寻(xiàng xún): ,意为互相、共同。还有容貌,样子等意。《说文解字》释云:省視也。从目从木。《易》曰:“地可觀者,莫可觀於木。”《詩》曰:“相鼠有皮。” ,意为寻找;探究,研究;时常。
  • 作曲(zuò qū): ,起,兴起;事情,事业。 ,弯转、弯曲;不公正、不合理;偏僻的地方;歌的乐调。
  • 宫长(gōng zhǎng): ,庙宇的名称。古代对房屋、居室的通称,又专指帝王的住所。 ,指首领,君长,领袖,各种组织的位高者。
  • 书后(shū hòu): ,书写,记录,记载。《说文解字》释云:箸也。从聿者聲。 ,指君主,帝王,后指君王的正妻;也指位置,时间和次序。